石经赋第二十二段赏析【明代】贝琼骈体文.pptVIP

熹平石经是中国古代最早刊刻于碑石上的官定儒家经书，又名《汉石经》，《一字石经》，熹平石经初刻于东汉熹平四年(175年)，于光和六年(183年)完成。共有46块碑，200911字。原立于洛阳太学讲堂的东西两侧，遗址在河南偃师县佃户乡。熹平石经共包括《鲁诗》，《尚书》，《周易》，《礼仪》，《春秋》，《公羊传》，《论语》等七种经文，经文从右向左直行书写，书体秀美，为汉隶精品。熹平石经以一家本为主而各有校记，备列学官所立各家异同于后，这对于纠正俗儒的穿凿附会和臆造别字，维护文字统一起了积极的作用。石碑后毁，宋代后有残石出土，现存8000余字。1.熹平石经：汉灵帝熹平四年在洛阳太学开刻，共46块，包括《易》，《礼》，《春秋》等七种。2.正始石经：曹魏正始二年在洛阳开刻，用古文，隶书，篆书等三种文字刻成，又称《三体石经》，经文有《尚书》，《春秋》。3.唐开成石经：唐文宗大和七年在长安开刻，用楷书刻成《易》，《书》，《诗》，三礼等十二经。4.蜀石经：五代后蜀用楷书刻《易》，《书》，《诗》，三礼等于成都，并有注，是历代石经中仅有的。5.北宋石经：北宋用楷体，篆体刻《易》，《书》，《诗》等于汴梁，又称《汴学石经》或《二体石经》。6.南宋石经：宋高宗于绍兴十三年刻《易》，《书》，《诗》，《左传》等于临安，共二百石，现存七十余石。贝琼(1314～1379年）初名阙，字廷臣，一字廷琚、仲琚，又字廷珍，别号清江。约生于元成宗大德初，卒于明太祖洪武十二年，年八十余岁。贝琼从杨维桢学诗，取其长而去其短；其诗论推崇盛唐而不取法宋代熙宁、元丰诸家。文章冲融和雅，诗风温厚之中自然高秀，足以领袖一时。著有《中星考》、《清江贝先生集》、《清江稿》、《云间集》等。*观者纷其堵立兮，车连连其日至。岂八法之是尚兮，幸经存而不坠。………………石经是中国古代刻于石碑，摩崖上的儒家经籍和佛道经典。石刻的经书。始於汉平帝元始元年(西元1)，此後历代都有石经，如熹平石经、正始石经、开成石经等。今可考见其文字者，以熹平石经为最早。正始石经是中国三国曹魏时期刊刻的碑石经书，又名《魏石经》，《三体石经》，。初刻于正始二年(241年)，原立于魏都洛阳南郊太学讲堂，遗址在河南偃师佃户乡。正始石经用篆文，古文，隶书等三种文字刻成，因此又称为《三体石经》，碑文仅有《尚书》，《春秋》两种，从左向右刻写，碑文每面约33行，每行60字，共有28碑。石碑后毁，现存残石共2576字。石经赋第二十二段明代贝琼国学骈体文作品赏析作品赏析图片欣赏作者简介THANKYOU！*