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中韩电视剧对比论文

10韩语：王洪杰；102673158

内容摘要：中国和韩国虽然具有悠久的交流历史，传承着相同的儒家文化，因袭

着相似的家庭伦理规范，但是由于所反映的社会时代背景不同，民族文化精神的

差异，中国和韩国当代家庭伦理剧所表现的家庭生活画卷自然也会显现出不同的

民族价值取向和文化内涵。有着不同创作理念的两国的编导们，根据自己对受众

期望的认识和商业化收视率等因素的考虑，进行剧本构建和情节设置、角色塑造

和语言锤炼，相似的家庭伦理题材却被加工成各具民族特色的风格迥异的电视连

续剧。本人将结合中韩两国当代家庭伦理剧的部分优秀剧目，从角色塑造和剧情

构建的角度进行对比研究，不仅对我国家庭伦理剧进一步发展具有推动作用，而

且对中韩两国的文化交流也有一定积极意义。

（一）研究背景

中韩两国是一衣带水的邻邦，有长达两千多年悠久的交流历史。这不仅有在

地理位置上相互毗邻这样一种得天独厚的自然安排，更有在政治、经济、文化上

不可割裂的联系。谈到中韩两国的文化交流，首屈一指的自然是儒文化。众所周

知，儒文化由孔子创立以来，不但在中国不断发展壮大，并迅速传播到韩国。韩

国不仅忠实地接受、丰富、发展了儒教，而且至今将儒教的整体风貌保存完好，

为当代两国的文化交流奠定了厚实的基础。同源文化的传承与共同的历史文化背

景，使得两国人民拥有相近的生活方式、审美取向和道德标准。韩国“文化立国”

的主打产品——影视产品几乎不费吹灰之力便赢得中国市场份额。其中，描述韩

国普通家庭生活为主要内容的“家庭伦理剧”以其独特的风土民情和文化特质更

是征服了数千万的中国观众。1997年央视首度播出韩国家庭伦理剧《爱情是什

么》之后，《澡堂老板家的男人们》、《看了又看》、《人鱼小姐》和《加油，

金顺》等大批韩国家庭伦理剧纷纷进驻央视，甚至再三重播。韩国家庭伦理剧就

如同这个国家的泡菜一样，以平实的特质和独有的魅力开始吸引越来越多的中国

电视观众。

根据央视索福瑞市场调查公司的一份《从收视率看韩剧之热播》的研究报告，

其中的数据清晰地反映了韩剧的“来势汹汹”：我国电视台2004年播出的649

部引进电视剧中，l07部来自韩国，占总数的16.5％。央视八套(电视剧频道)

有57％的引进剧都来自韩国。2005年7月，央视八套在宣布扩容“海外剧场”

的同时，还许诺将花重金独家买断一些优秀电视剧的播出权，其中韩剧就占很大

比例。较大的引进率和较高的播出率，使韩剧的收视率不断高涨。在2004年排

名前10位的引进剧中，韩国电视剧就占了7部。央视八套播出的《看了又看(团

圆篇)》以2.9％的收视率占据榜首，而2—5名也分别被《看了又看》的其余4

部占据。面对汹涌韩流，国内的呼声截然分成吹捧型和批判型两派。一些人为韩

国家庭伦理剧朴素的“田园牧歌”高唱颂歌，主张学习韩剧融会中西的文化特色；

而另一批人则惊呼“狼来了”，声称其破坏了国内电视剧市场。在第11届上海

电视节的制片人研讨会上，部分业内人士甚至集体“炮轰韩剧”，极力抵制韩剧

的引进。然而不论是吹捧还是批判，他们似乎都忽略了国内剧自身的生命力和价

值，颇有涨他人志气、灭自己威风的嫌疑。

依笔者浅见，国内的家庭伦理剧不仅不像有些人所说得那样不堪一击，而

且一直保持着稳健的发展步伐。诸如家喻户晓的《篱笆·女人和狗》(1988)、《渴

望》(1990)、《咱爸咱妈》(1996)、《婆婆媳妇小姑》(1998)、《母亲》(1998)、

《牵手》(1999)、《贫嘴张大民的幸福生活》(2000)、《大哥》(2002)、《空镜子》

(2002)、《亲情树》(2004)、《结婚十年》(2004)、《浪漫的事》(2004)、《大姐》

(2005)、《中国式离婚》(2005)、《新结婚时代》(2006)，还有自2007年热播至

今的《双面胶》、《金婚》等。传承着同源文化的中韩两国的当代家庭伦理电视

剧，因历史发展、叙事文本和内容构建的差异，在家庭的叙述空间和家庭形象的

表述上各具特色。鉴于中韩两国电视剧发展的蓬勃态势，将中韩两国的家庭伦理

剧单独列出来进行比较研究显然有一定的学术价值，不仅对我国家庭伦理剧进一

步发展具有推动作用，而且对中韩两国的文化交流也有一定积极意义。

（二）不同的角色塑造

当代家庭伦理剧是以家庭血缘、夫妻爱情等家庭成员之间不可避免的生活和

伦理冲突为主题和语境，通过家庭成员之间日