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道德健康与道德创伤-系列讨论之一%3a-道德健康与道德创伤-概念辨析

中国医学伦理学ChineseMedicalEthics2018年03月Mar.2018第31卷第3期Vol.30No.3探索与争鸣道德健康与道德创伤系列讨论之一:道德健康与道德创伤概念辨析常运立1,杨放1,陈化2,曹永福3,王璐颖1(1海军军医大学人文社会科学部,上海200433,qqyxllxh@163.com;2广州医科大学卫生管理学院,广东广州511436;3山东大学基础医学院医学心理学伦理学系,山东济南250012)〔中图分类号〕R-052〔文献标识码〕A〔文章编号〕1001-8565(2018)03-0293-06DOI:10.12026/j.issn.1001-8565.2018.03.06OneoftheSeriesofDiscussionsofMoralHealthandMoralInjury:TheDistinctionofConceptofMoralHealthandMoralInjuryCHANGYunli1,YANGFang1,CHENHua2,CAOYongfu3,WANGLuying1(1DepartmentofHumanitiesandSocialScience,NavalMedicalUniversity,Shanghai200433,China,E-mail:qqyxllxh@163.com;2SchoolofHealthManagement,GuangzhouMedicalUniversity,Guangzhou510182,China;3DepartmentofMedicalPsychologyandEthics,SchoolofBasicsMedicalScience,ShandongUniversity,Jinan250012,China)习近平同志强调:没有全民健康,就没有全面小康。

在决胜全面建成小康社会的关键时期,对健康内涵的关注日益受到学界的重视。

2017年11月2日,上海市社联年度跨学会学术活动合作项目健康中国视域下的道德健康与道德创伤学术研讨会,由上海市医学伦理学会联合上海市伦理学会、上海市戒毒学会在海军军医大学共同召开。

来自伦理学、心理学、医学、法学等上海市不同学界代表40余人进行了深入研讨与交流。

虽然研讨会过去已有时日,且随着时间推移,逐步淡出了部分学者的关注视域。

但是,对道德健康与道德创伤的思索却并未止步,且愈加思考愈是发现,道德健康与道德创伤这对概念并非部分学者想象中的那么简单易解,若对其灵活驾驭与正确运用,需从本体的角度进行元伦理辨析。

基于此,本次探索与争鸣栏目专门组织了道德健康与道德创伤概念辨析,现将研讨内容分享与众,望有所增益。

1何谓道德健康?常运立:对道德健康的溯源,在西方可以追溯到古希腊时期,柏拉图在《理想国》中试图以德性为基础探讨道德与健康的内在逻辑,比如,美德似乎是一种心灵的健康,美和坚强有力;而邪恶则似乎是心灵的一种疾病,丑和软弱无力。

再如,由于游手好闲和我们讲过的那种好吃贪睡的生活方式,身子像一块沼泽地一样充满风湿水汽,逼使阿斯克勒比斯的子孙们不得不创造出腹胀、痢疾之类的病名来,岂不更是可耻?如此论述,在《理想国》中不乏其处。

柏拉图并没有空洞地提出美德即健康,而是通过构筑完整的理论体系揭示了两者之间的内在关系。

在柏拉图的三重心智模型中,理性在智慧的指导下履行其理性自治的任务;欲望在接受理性的支配时,按照节制履行维持生命的功能;精神元素在勇气的引导下,发挥着支持理性命令的辅助作用,而整体产生的和谐就是正义。

此时,头脑和身体是健康的。

道德和身心健康之间的平衡,是柏拉图试图调和自我利益和道德要求的关键。

这一思想在希腊、罗马,甚至犹太基督教的许多伦理学中都得到了反映,并传于20世纪,重新出现在人文主义心理学家的作品中,如,就人类的道德而言,一切邪恶的活动皆与生命相违背,良善的活动则有助于生命的维护和发展(埃里希弗洛姆)。

同样,中国有着孕育道德健康概念的深厚文392万方数据网址与投稿:pletephysical,mentalandsocialwell-beingandnotmerelytheabsenceofdisease