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xx学院《中国民族音乐》教案
教?????案
?(第1次课2学时)
一、授课题目
绪论、民歌起源及历史沿革
二、教学目的和要求
知道民族音乐及民间音乐的含义;了解中国民族及民间音乐的特征
掌握关于民歌起源的几种学说,并对民歌的历史发展有所了解
????三、教学重点和难点
民族民间音乐的音乐特征及如何正确理解民歌的起源
四、教学过程
(一)什么是民族民间音乐
1、什么是民族:历史上形成的,人的稳定的共同体。
2、民族音乐:各民族在其历史发展过程中,形成的具有本民族个点的音乐。
3、民族民间音乐
民族音乐包括民间音乐和专业音乐。民间音乐具有自发性,积极创作性。专业音乐具有专业性,个人创作性。
(二)我国民族民间音乐分类
民歌、说唱音乐、歌舞音乐、戏曲音乐、民族器乐
(三)民族音乐特征
1、形态特征
(1)乐音构造:乐音的带腔性。
(2)乐音组织形式:音调的五声性。
(3)节奏节拍方面:节拍重音的不确定性和大量使用散板节奏。
(4)织体方面:织体的单声性。
2、审美特征
(1)“和”的精神
(2)“线”的形态
(3)“虚”的意境
(四)民歌概念
民歌是人民在社会实践中为表情达意而口头创作的一种歌曲形式。通过口传心授在群众世代相传中不断得到加工提炼,具有集体创作和不断变异的特点。它源于生活,对人民生活有着广泛深入的作用。它是民族文化的精粹,集中体现了一个民族的民族精神、性格、气质、心理素质、风土人情和审美情趣等。民歌的音乐语言简明洗练,音乐形象鲜明生动、短小精干、易于传唱,具有鲜明的民族特征和地方色彩。
????(五)民歌的起源
?民歌的起源,是世界上民族音乐学家、人类学家极感兴趣的课题,曾经有过多种学说:劳动说、情动说、本性说、神说、情爱说、鸣响说等等。
????中国民族音乐界一般从为:民歌起源于人类的劳动与生活。远古时代,当人类处于原始的渔猎时期,在和大自然搏斗和集体劳动中,发出的呐喊声;劳动之余,愉快地回忆,模仿劳动植景,手舞足蹈地敲击石块、木棒,发出的欢呼声、讴歌声,逐渐形成早期的民歌。《淮南子》中道:“今夫举大木者,则呼‘邪许’,后亦应之,此举重劝力之歌也”。这是古代抬木劳动中的劳动号子。《吕氏春秋·古乐》道“昔葛天氏之乐,三人操中尾,投足以歌八闽”,这是远古时期祈求五谷丰登,鸟兽繁殖的原始歌舞。《文心雕龙·章句(刘勰公元?~437年)中记载了古老的《弹歌》:“断竹、续竹、飞上、逐肉”,是先民捕猎生活的写照、《吕氏春秋·音处》(吕不韦公元前300~236年)记载了涂山氏之女派侍女于涂山之阳等候夏禹归来。女歌曰:“侯人兮猗!”被视为“始作南音”,这是先民情感的抒发。在人类生产力不断进化,生产关系不断发展的历史进程中,民歌伴随历史的步伐,反映各个时期的社会政治、生产劳动、人民的生活风貌和思想感情,民歌这种艺术形式也随之日渐发展完善。
????(六)汉族民歌历史发展概况????
在有文字和乐谱之前,人民已创造了民歌。在漫长的历史中,人民的口头歌曲创作虽以诗歌的形式保存了古代民歌的精华。
????《诗经》是我国最早的诗歌总集,包括“风”、“雅”、“颂”。其中“国风”是当时北方15个地区的民歌,反映了从西周初年到春秋中叶(公元前11世纪到公元前6世纪)五百余年间复杂的社会生活、阶级关系以及人民的生活情况。
??《楚辞》是继《诗经》之后.战国时期(公元前4世纪)的著名诗集。其中部分是伟大诗人屈原.宋玉等伤楚国民歌的佳作。如《离骚》、《九歌》、《天问》等;部分是诗人搜集整理的楚地民歌。《九歌》原为楚南部民间祭祀巫舞,屈原加工成乐舞.以钟、鼓、琴、瑟、竿、笙等伴奏。??
?汉魏六朝以乐府民歌闻名。“乐府’本是汉武帝设立的音乐机构.用来训练乐工.制定乐谱和采集歌词,其中采集7大量民歌,后来,“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。今保存的汉乐府民歌的五六十首,真实地反映了下层人民的苦难生活。汉代盛行的“相和歌”初为一人唱、三人和的“但歌”(即徒歌,无伴奏之歌),中间插有“羊吾夷’、“伊那何”等衬词;后发展为“丝竹更相和、执节者歌”的有伴奏之歌;再后则发展为”相和大油”(是以笙、笛,节、琴、瑟、筝等伴奏的歌舞)。由汉至南北朝,清商乐替代了相和歌在民间歌坛的地位,清商乐主要包含吴歌(江南)和西曲(荆楚)。
????隋唐的民歌反映了我国封建社会中期政治离乱带给人员的痛苦,其形式有较大发展。从敦煌发掘的“曲子”数据中可知,一些深受群众喜爱的民歌曲调已固定下来,采用新词配旧曲的方式予以传唱,并广泛用于说唱、歌舞中。“曲子”的歌词有三言体、七言体、长短句等,对宋词、元曲的发展有极大影响。???
宋元时期,阶级矛盾、民族矛盾尖锐激烈,人民生活痛苦不堪。民歌中颇多哀怨、悲愤之情。如《月子弯弯照几州》是南宋建炎年间江南的山歌:“月子弯弯照几州?几家欢乐几家愁
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