西藏林芝市第二高级中学2025届高三历史上学期第三次月考试题含解析.docVIP

PAGE

12-

西藏林芝市其次高级中学2025届高三历史上学期第三次月考试题（含解析）

1.从春秋末年起，在有些诸侯国内出现了以粮食为俸禄官僚，在卿大夫家臣中也出现了官僚性质的家臣，这种家臣不再有封地，而以粮食为俸禄。“以粮食为俸禄”反映了当时

A.俸禄制取代了军功爵制

B.周王室已名存实亡

C.贵族分封制度趋于瓦解

D.中心集权制度的确立

【答案】C

【解析】

【分析】

依据材料“卿大夫家臣中也出现了官僚性质的家臣”，特点是“不再有封地，而以粮食为俸禄”，说明分封制遭到破坏。结合所学学问可知，春秋时期贵族分封制趋于瓦解，故C项正确。材料反映的是部分诸侯国内出现了俸禄制，不能由此证明俸禄制取代了军功爵制，故A项错误。周王室名存实亡是在战国时期，中心集权制度确立是在秦朝，故解除BD项。

点睛：抓住材料中的关键词“官僚性质的家臣”“以粮食为俸禄的官僚”，明白这是春秋战国时期“礼坏乐崩”状况下出现的乱象，不符合分封制的要求，得出贵族分封制度趋于瓦解的结论。

【详解】

请在此输入详解！

2.钱穆在《国史新论》中说：在唐代，凡遇军国大事，按例先由中书省属官中书舍人各拟看法，称为“五花判事”。再由中书令即宰相审核裁定；送经皇帝画敕后，再须送经门下省，由其属官给事中一番覆审，若门下省不同意，还得退回重拟。因此必得中书、门下两省共同认可，那道诏书才算合法。这反映出唐代

A.相权在确定程度上限制了君权

B.皇权与相权都受到了确定的制约

C.三省相互牵制避开了丞相专权

D.皇帝对军国大事拥有最终决策权

【答案】B

【解析】

题干体现了宰相集体议事，三省相互制约，避开个别宰相（权臣）专权，相权较重，确定程度上制约了皇权。“再由中书省审核裁定，送经皇帝画敕”说明皇权对相权的制约，故B项正确。AC项说法不全面，解除；D项题干没有体现。

点睛：本题涉及到皇权的问题。在秦朝至明朝以前，皇权不是高度专制，而是受到其他官制的制约，如谏议机构等，明清以后，特地的谏议机构没有了，皇权得到了高度加强。

3.宋代“不抑兼并”，导致了土地全部权的竞争与垄断，出现了“贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖”的局面。这种局面客观上

A.削减了土地的垦荒面积

B.适应了土地私有制发展要求

C.抑制了农夫生产主动性

D.加剧了土地的分散和贫富分化

【答案】B

【解析】

【详解】结合所学学问可知，宋代“不抑兼并”的土地政策，适应了当时土地私有制的发展，在确定程度上推动了当时的社会经济的发展，B选项符合题意。宋代“不抑兼并”的土地政策与削减土地垦荒面积无关，A选项解除。在宋代土地高度集中的状况下，宋代租佃经济高度发展，农夫可以维持生计，不确定抑制生产主动性，C选项解除。宋代“不抑兼并”的土地政策加剧了土地的集中程度，D选项解除。

【点睛】宋朝实行的“不抑兼并”的土地政策，顺应了土地私有制的发展要求。一方面，宋朝的土地制度事实上是对大地主土地全部制的确定和爱护，促进了租佃制的发展，提高了农业效率。另一方面，宋朝“不抑兼并”的土地政策，与前代相比，加速了封建社会对于土地全部权竞争与垄断机制的运行速度。

4.明代农村出现了大量的雇农，有长年为地主佣工的长工，有按季佣工的短工，有按月受值的月工，有临时受雇的日工。这反映出，在明代农村

A.领先出现新的社会关系 B.人身依附关系渐渐加强

C.劳动力的性质发生变更 D.小农经济起先渐渐瓦解

【答案】C

【解析】

【详解】依据材料中明代农村的农夫以“长工”、“短工”、“月工”和“日工”等多种“雇佣”出现，说明在自耕农和佃农之外出现的新的劳动力类型，可知这反映出农村劳动力性质发生了变更，故选C项；材料仅体现明代农村出现雇农，不能说明农村新的社会关系出现较早或是“领先”，解除A项；从材料中雇农只是临时的受雇于雇主，说明地主与雇农之间的人身依附关系减弱，解除B项；小农经济起先瓦解是在近代鸦片斗争以后，与材料给出的时间不符，解除D项。

5.从1550年到1645年明朝灭亡前的近百年间，从海外流入中国的白银多达14000吨。万历九年（1581年），张居正推行一条鞭法，赋役合一，用银交纳，白银成为普遍通用的法定货币。出现这一现象是因为明朝

A.变更了重农抑商政策

B.商品经济进一步发展

C.突破了朝贡贸易体系

D.资本主义萌芽的出现

【答案】C

【解析】

【分析】

结合所学可知朝贡贸易施行于明朝初年，随着明朝国力的衰退，朝贡贸易体系起先瓦解；张居正一条鞭法正是让白银内流，故选C；A项与史实不符，解除；材料与商品经济无关，解除B；张居正的改革体现不出雇佣关系的内容，无法反映资本主义萌芽的出现，解除D。

【详解】

6.西塞罗说：“法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。”西