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河北省沧州市盐山中学2024-2025学年高二历史上学期期末考试试题（B卷）（含解析）

考试时间90分钟，分值100分。

第Ⅰ卷

一、选择题

1.黄宗羲认为“为天下之大害者，君而已矣”，他认为，君与臣就像是一起抬木头的人。由此可知，当时中国

A.儒学统治地位已动摇 B.儒学出现了趋时更新

C.正在酝酿着社会转型 D.君主专制渐渐被减弱

【答案】B

【解析】

【详解】黄宗義敢于批判君主专制，提出君臣同等，顺应了明末清初的社会形势，B正确；儒学地位的动摇是在新文化运动时期，解除A；社会转型是在鸦片斗争后，黄宗義的思想还属于地主阶级的思想，解除C；明清时期君主专制强化，解除D。

2.朱熹说：“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“佛说万理俱空，吾儒说万理俱实。”他认为“人心”和“理”是一体的，而佛教“人心”和“理”是分别的。这反映了朱熹

A.主见人放弃一切欲望

B.汲取了佛教有益成分

C.提倡和谐的社会秩序

D.反对佛教的禁欲主义

【答案】D

【解析】

通过对材料的分析可知，朱熹认为“人欲”和“天理”是一体的，反对佛教把“人欲”和“天理”分别开来，据此可知朱熹反对佛教的禁欲主义，故选D。A项说法犯了确定化的错误，可以解除；BC两项的说法在材料中均无法体现，可以解除。

3.明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽

A.致力于儒学和佛教的融合 B.认可明代妇女地位的改变

C.力图冲破封建传统的束缚 D.渴望得到超然物外的自由

【答案】C

【解析】

【详解】材料中“儒帽裹僧头”“讲学传道，却收女弟子”信息说明李贽违反传统的礼教，明显是想冲破封建传统的束缚，故C项正确；李贽批判儒家思想，不致力于儒学和佛教的融合，故A项错误；明代妇女地位低下，李贽主见男女同等思想，故B项错误；材料体现不出追求超然物外的自由，故D项错误。

4.在世界文明的“轴心时代”（公元前8一前3世纪），人类首次觉醒，理性思维所创建的精神文化确定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是

A.诸子并立、百家争鸣 B.以法为教、焚书坑儒 C.罢黜百家、独尊儒术 D.崇儒尚佛、兼收并蓄

【答案】A

【解析】

【详解】“诸子并立，百家争鸣”是指春秋(前770年——前476年)和战国(前475年——前221年)时期，学问分子中不同学派之间学术纷争的局面。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。与材料中“公元前8世纪至公元前3世纪”的信息吻合，故A选项正确；“以法为教，焚书坑儒”是秦始皇公元前213年和公元前212年的焚书坑儒事务，意在维护集权政治，进一步解除不同的政治思想和见解。与材料中“公元前8世纪至公元前3世纪”的信息不符合，故B选项错误；“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒建议汉武帝实行的统治政策。与材料中“公元前8世纪至公元前3世纪”的信息不符合，C错误；崇儒尚佛、兼收并蓄是宋明理学形成的背景，不符合轴心时代时间，D错误。

5.下表是《中国历代经典宝库》丛书的部分书目其中②③⑤对应的著作是

①中国人的圣书—《论语》

②哲学的天籁—

③救世的苦行者—

④人性的批判—《荀子》

⑤国家的秩序—

A.《老子》《孟子》《韩非子》 B.《庄子》《墨子》《韩非子》

C.《孟子》《韩非子》《墨子》 D.《墨子》《论语》《韩非子》

【答案】B

【解析】

【详解】《庄子》提出“齐物”，“逍遥”的处世看法；充溢哲学的思辨，顺应自然的看法，故②对应《庄子》；墨家提倡兼爱、非攻、节俭、尚贤，与救世的苦行者相符，《墨子》属于墨家学派的代表作品，故⑤对应的是《墨子》；法家强调法治、国家的统一与国家的秩序相对应，《韩非子》属于法家学派代表作，故⑦对应的是《韩非子》，B正确，解除A、C、D。

6.南宋后期，在荆州和建康设有火药兵器制作院。荆州每月能制铁火炮一两千支，建康在两年多造出了三万八千多件火药武器，并能制造大量的火箭和十斤重的铁炮壳。这说明

A.南宋大规模制造火药武器

B.火药最先是在南宋独创的

C.南宋火药起先应用于军事

D.火药武器确保了南宋的平安

【答案】A

【解析】

材料“每月能制铁火炮一两千支……三万八千多件火药武器，并能制造大量的火箭和十斤重的铁炮壳”说明南宋大规模制造火药武器，故A正确；火药在南宋以前已经独创，故B错误；材料也不能说明南宋火药起先应用于军事，故C错误；火药武器并未确保南宋的平安，南宋最终被元所灭，故D错误。故选A。

7.明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如《三国演义》中刘备的“仁”，诸葛亮的“忠”和关羽的“义”，《水浒传》中武松等人的“忠”“