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高级中学名校试卷
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福建省福州市福州九县(市、区)一中2023-2024学年
高二下学期期末考试历史试题
考试日期:7月3日;完卷时间:75分钟;满分:100分
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题〖答案〗后,用铅笔把答题卡对应题目的〖答案〗标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他〖答案〗标号。回答非选择题时,将〖答案〗写在答题卡上,写在试卷上无效。
第I卷(选择题)
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.中国人被称为“龙的传人”,如图是新石器时代不同地区文化遗址出土的玉龙。据此可知中华文明()
A.起源最早 B.多元一体
C.中原中心 D.延绵不断
〖答案〗B
〖解析〗
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。依据图片信息可知,红山文化遗址、凌家滩遗址以及良渚文化遗址中的玉龙在形状上有差异,但是都以圆为核心,说明这些地区的文化具有相似性,不同地区存在相类似的文化,这体现中华文明多元一体的特点,B项正确;材料没有将中国文明的起源时间与其他国家的文明起源时间进行对比,无法得出“起源最早”的结论,排除A项;良渚文化是中国长江下游地区的一种史前文化,凌家滩遗址文化属于长江中下游的史前文化,不属于中原文化,体现不出“中原中心”的特点,排除C项;材料中没有中华文明后世延续的信息,排除D项。故选B项。
2.如表中历史史实与历史结论之间逻辑关系正确的是()
史实
结论
A
距今170万年的元谋人门]齿化石发掘
中国有百万年的文明史
B
西周时期何尊铭文中的“宅兹中国”
目前所见“中国”一词最早的实物见证
C
甲骨文中有字呈牛引犁头启土状
青铜农具在夏朝已经得到普及
D
郑国子产参照夏、商、周三代之法令铸刑书,让百姓遵从郑令、野令,按照礼仪行事
子产铸刑书体现了轻视礼制的变革思想
A.A B.B C.C D.D
〖答案〗B
〖解析〗
本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是先秦时期中国。据所学可知,西周时期何尊铭文中的“宅兹中国”是迄今为止我国发现的最早“中国”一词的实物,B项正确;A项元谋人化石只能证明我国古人类距今的历史,不能代表中国文明史的时间,古人类出现以后,人类并没有马上形成文明,排除A项;据所学可知,商周时期,青铜铸造技术虽然高超,但是青铜农具很少,排除C项;据材料“按照礼仪行事”可知,D项结论子产铸刑书体现了轻视礼制的变革思想不符史实,排除D项。故选B项。
3.夏商时期,人们对天文、星象有一定认识,根据天文星象制定了历法。《夏小正》记载有一年中各个月份的物候、天象、气象等内容;商朝的殷历设置了闰月,并将一年区分为春、秋两季。材料表明,夏商()
A.对自然界的认识有所提高 B.农业发展推动社会分工
C.统治具有浓厚的神学色彩 D.社会经济有了长足发展
〖答案〗A
〖解析〗
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是夏商时期(中国)。根据题意可知,夏商时期人们根据天文星象制定历法,指导农业生产,这是对自然界的认识提高的表现,A项正确;材料体现的是当时人们对自然界认识的提高,没有体现社会分工,排除B项;材料反映的是对自然界的客观认识,并不能体现浓厚的神学色彩,排除C项;当时人们对自然界的认识有所提高,但并不能说明社会经济是否有长足发展,排除D项。故选A项。
4.商朝时“王权神佑”的思想观念盛行,商贵族标榜天神是自己的祖先;西周在商朝的基础上提出了“敬天保民,以德配天”,并对天命观做出了“天命靡常”“惟命不于常”等新的解释。西周天命观念的变化反映了()
A.人文精神植根久远的历史传统 B.统治需要影响思想观念的嬗变
C.反思夏商文化催生了民本思想 D.早期国家治理强调政权合法性
〖答案〗B
〖解析〗
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是商周时期(中国)。据材料“商贵族标榜天神是自己的祖先;西周在商朝的基础上提出了……”,可知,商朝时期,商贵族标榜天神是自己的祖先,西周时期,对天命观做出了“天命靡常”,“惟命不于常”等新的解释,说明商周时期思想观念的变化,其本质是为了维护统治,B项正确;材料突出的是统治需要对思想观念的影响,并不是强调人文精神,排除A项;“反思夏商文化催生了民本思想”,是表象,并不是本质,排除C项;仅从思想观念的变化,并不能说明早期国家治理中,对政权合法性的强调,排除D项。故
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