山东省东营市利津县高级中学2024-2025学年高三上学期开学适应性检测语文试题（含解析）.pdfVIP

利津县高级中学2022级高三收心考试

语文试题

一、现代文阅读

（一）现代文阅读I（本题共4小题，15分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

近年有学者对古史起源问题的学术史做过梳理与回顾。舒铁指出“古史起源多元论的三

种代表性论著——蒙文通的《古史甄微》（1927年）傅斯年的《夷夏东西说》（1934年）和徐

旭生的《中国古史的传说时代》（1943年）早已为人熟知。经由蒙文通、傅斯年、徐旭生等人

的研究，人们得以从新的角度来审视中国种族、文化的起源问题”

傅斯年认为“在三代时及三代以前，政治的演进，由部落到帝国，是以河、济、淮流域为

地盘的“地理的形势只有东西之分，并无南北之限“这两千年的对峙，是东西而不是南北”也

就是说，广大南方地域的政治演进尚无足观，故而略过不论。蒙文通与徐旭生则认为可分河洛、

海岱与江汉三集团或华夏、东夷及苗蛮三集团。但对于三集团之间文化演进的先后与对比，二

人的认识又有明显差异。徐旭生认为北部华夏部族与东夷部族的文化要先于南部的苗蛮集团；

蒙文通则认为三区的文化各成体系，其文献的传承各有统绪，主要强调其差异，而不是先后或

优劣。总的来说，关于中华文明的起源，学术界的看法经历了从早期的“中原中心说”到后来

的“满天星斗说”的发展历程。

蒙文通在《论《山海经＞的写作时代与产生地域》一文中指出，该书“记载了不少传说中

的古代帝王。但是，它的记载却和先秦时中原文化传统的说法不同”它“并没有以黄帝作为

传说中心。它更多提到的历史人物是帝俊和帝颛顼“很多国家和历史人物都被认为是帝俊或

颛顼的后代”后稷“作为进入农耕时代的重要历史人物”也被“认为是帝俊所生”而非中原传

统说法谓之为黄帝的后裔，由于该书“从不以黄河中游地区作为天下之‘中”而是把“古巴、

蜀、荆楚之地都作为天下之中来看待。”

（摘编自尹玲玲“洪水”新解——兼及中华文明起源问题的学术史梳理》）

材料二：

在史前史的研究中，有学者较早注意到史前文化边缘发展现象1968年就提出农业起源

始于边缘地带的观点。这种观点认为，随着狩猎采集群体的人口增加，社群终将分裂，部分群

体不得不进入边缘地带。为了生存，这些群体开始广泛利用资源，进而强化利用部分有驯化潜

力的物种，驯化由此发生。以此为基础，人类的生计逐渐从狩猎采集转向农业。

边缘地带带来了人类的发展与扩散。早在人类起源阶段，就可以看到边缘发展现象。人类

灵长类祖先原本生活在热带雨林环境中，但是随后出现的气候变化，让部分地区变成了热带稀

树草原。人类祖先不得不改变体质以便适应，发展更好的直立行走姿态，减少阳光下暴晒的面

积；以出汗的形式，更高效地散热。同时，旱季时为了利用埋在地下的植物根茎与死亡的动物

发展出挖掘与切割工具。按照“撒哈拉泵”假说，当气候适宜的时候，撒哈拉大沙漠变成人类

可以利用的环境，部分生活在沙漠边缘的人类进到这里，然后随着气候的变干，他们又被迫离

开。部分人群无法回到原处，向北走出撒哈拉，人类由此走出非洲，正是边缘条件造就了人类

的扩散。

边缘地带能够带来更多的交流机会，尤为有意义的是，边缘有利于革新的产生，因为这里

的内部阻力更小。在农业起源进程中，与中心群体较多受到主流文化的制约不同，生活在边缘

地带的是从中心群体中分裂出来的人群，闯入新领地中的移民更少受到传统与习惯的制约。狩

猎采集让位于农业，意味着文化系统全方位的调整，从技术、社会到意识形态层面都需要如此。

旧的文化系统往往对发展存在巨大阻力，而在边缘地带的人群遇到阻力的可能性要小得多。类

似之，在文明化进程中，传统的等级不明显的平均社会让位于等级社会，挑战无疑是严峻的

阻力小的地方更有可能获得突破，此时边缘地带的优势就体现出来了。

边缘效应的收益是显而易见的，但是这样的机会不是没有成本的，由于边界容易发生变化

甚至战争，边缘更不稳定，迫使物种不得不频繁迁徙，不得不在适应上保持更高的弹性，以利

用时空分布上不那么确定的资源。随着人类社会的演化发展，环境条件的内涵从完全指自然环

境，逐渐过渡到自然与社会环境并重，甚至有时完全指社会环境，这在当代社会发展中表现尤

为明显。由此，边缘的含义也随之扩充，它也可以是社会环境意义上的。

总之，有关中华文明起源的认识已经发生了巨大的改变，学界已普遍认识到，中华文明起

源具有多区域、多层次、多阶