精品解析：古代诗歌的技巧-表达方式之抒情手法（解析版）.docx

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鉴赏古代诗歌技巧之表达方式——抒情手法

考点解读

一、直接抒情

直接抒情也叫直抒胸臆，就是以第一人称“我”为抒情主体，直接对有关人物和事件表明自己的态度的抒情方式。诗人在其诗作中袒露襟怀，不加掩饰地抒发激情、快意或愁绪等。这种方式比较直观。

如李白在《梦游天姥吟留别》中写道：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？诗句直接抒发了作者蔑视权贵之情。

再如陆游《示儿》一诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”开头两句，以议论开篇，表达了诗人至死不忘收复中原的情怀。

二、间接抒情

间接抒情是作者把爱憎、好恶、喜怒、哀乐等感情渗透到叙述和描写之中，使感情同写人、叙事、写景、状物融合在一起而自然地流露出来的抒情方式。其特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强。

情本无形、无影、无色、无味，看不见、摸不着、嗅不到，不直接写，只好借助描写与这“情”有相似或相关点的景、物、人、事的方式。因此，间接抒情可分为借景抒情、借物抒情、借事（人）抒情等。

1.借景抒情

（1）借景抒情，就是王国维所说的“有我之境”。作者对某种景象有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景中，通过描写此景抒发感情，这种抒情方式叫作借景抒情。景是受情制约、为情服务的。诗人的情若是喜情，所见到的景色自然就洋溢着喜的气氛；诗人的情若是哀情，所写的景色就会蒙上哀怨的色彩。

如“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，正因为情是得意的情，所以处处是美丽的花。

又如“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”，正因为被贬谪，仕途坎坷，所以云横雪拥，景是前路艰辛之景。

类型

示例

乐景乐情

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”（杜甫《江畔独步寻花》）写于杜甫饱经战乱后，暂且在成都草堂有了一个安身之地，其心情是愉悦安宁的。这首诗通篇景色秾丽、美好，传达出作者愉悦欣喜的感情

哀景哀情

杜甫的《登高》，全诗通过对登高所见秋江景色（哀景）的描写，表达了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情（哀情）

乐景哀情

杜甫《江南逢李龟年》：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”“江南好风景”恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬，更让人觉出无限悲凉

哀景乐情

这一类比较少见，如李白《塞下曲》“五月天山雪，无花只有寒……愿将腰下剑，直为斩楼兰”开篇极力描绘边塞的环境恶劣，但此处的哀景是为反衬作者杀敌报国的豪情的。严酷的环境没有让他消沉，反而意气风发，愿意以身许国，杀敌建功。爱国之情跃然纸上，壮志豪情力透纸背

这种方法能使诗歌含蓄蕴藉，情深意浓，诗味隽永，耐人寻味，给人留下想象的空间，可以产生言有尽而意无穷的艺术效果。

借景抒情有两种写法：

一种是把情与景分开写。可以先写景，后抒情；或者先抒情，后写景。也可以把景和情穿插起来写。

另一种是把景和情糅合在一起，寓情于景，情景交融。这种写法不必添加任何词语，我们就可以从作者描绘的景物中看出人物（作者）流淌在字里行间的感情。

（2）触景生情，就是王国维所说的“无我之境”。诗人本无所谓情感，或者本无强烈的情感，却因身在一定的环境中，或因景的秀丽而欢喜，或因景的萧瑟而忧愁。这种情是由景激发的，是景决定了情。如因鸟语花香而怡然，因狂风暴雨而忧伤。又如：

①“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”

这是诗人在春天所感受到的由衷的快乐，自然是触景生情。

②“人自宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。”

这是一位姓秦的游人游西湖时面对岳飞墓很自然地产生的情感。

③再如李清照的《一剪梅》上阕：“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”

写的是作者一天之内所做之事，所触之景：清秋季节，独自泛舟，上西楼，见回雁。但其中也有其所生之情：“谁寄”锦书，自然是无人寄锦书，表达的是她对丈夫赵明诚的思念之情，以及盼望其锦书而望断天涯的愁苦之情。

下阕以“花自飘零水自流”承上启下，以花落水流之景喻人生、爱情、离别的无可奈何之感，从而触动作者所有情思。往后五句“一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”转为完全的抒情，最后三句尤其精巧别致，在全篇景物描写的烘托下，只觉其愁思在眉头心间流动荡漾，有了更大的艺术吸引力。

（3）以景结情，指诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，在结尾处转为写景，以景代情作结，结束诗句，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽，可以使读者从景物描写中，驰骋想象，体味诗的意境，产生韵味无穷的艺术效果。

如王勃《山中》：长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。

最后两句写山上望见的实景，以此映衬一、二句之情，以景结情，用秋风萧瑟、黄叶飘飞来衬托作者的悲苦。

再如李白的两首送行诗的结尾：

孤帆远