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《共产党宣言》视阈下中国特色社会主义建设的重要路径思考

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万俊

（湖北民族学院马克思主义学院，湖北恩施445000）

[摘要]作为科学社会主义的纲领性文献，《共产党宣言》所确立的一系列马克思主义基本原理对中国革命和建设提供了许多重要启示。在建设中国特色社会主义的当代语境中承继《宣言》的精髓，就是要以解放思想作为发展中国特色社会主义的重要法宝，以唯物史观作为指导中国特色社会主义实践的理论武器，以实现人的自由而全面的发展作为中国特色社会主义始终坚持的价值目标。

[关键词]马克思主义；中国特色社会主义；《共产党宣言》

[中图分类号]D61[]A[]1001-8999(2014)02-0133-06

《共产党宣言》是马克思主义科学体系产生的主要标志。一百六十多年来，在《共产党宣言》的指引下，社会主义在一些国家由理论变为现实，社会主义革命和建设事业取得了伟大成就、积累了丰富经验。今天，尽管世界发生了广泛而深刻的变化，但《共产党宣言》（以下简称《宣言》）所阐述的马克思主义基本原理是完全正确的。在中国特色社会主义实践的当代语境中重温《宣言》，我们可以获取许多坚持和发展中国特色社会主义的重要启示。

一、以解放思想作为发展中国特色社会主义的重要法宝

解放思想是《宣言》的理论精髓所在，无论是从《宣言》的写作背景与传播过程来看，还是就其阐述的原理而言，无不体现和渗透着解放思想的要求。

1．《宣言》是在解放思想的指导下冲破各种非无产阶级思想藩篱与广泛传播而确立起来的神圣科学理论地位

在马克思、恩格斯写作《宣言》之前，各种非无产阶级派别的“社会主义”、“共产主义”在德国泛滥成灾。其中，既有“在共产主义的幌子下宣传陈旧的德国宗教哲学的幻想”所谓的“真正的社会主义”，也有反动的普鲁士政府的御用文人所鼓吹的封建的和基督教的社会主义；既有鼓吹通过激进主义革命方式来建立联邦共和国的小资产阶级的庸俗革命理论，也有企图靠社会改革和阶级合作来组建“社会共和国”的小资产阶级社会主义观。这些形形色色的非无产阶级社会理论在德国的泛滥为建立无产阶级革命政党、制定在革命斗争中处理同资产阶级关系等方面的正确策略原则制造了重重思想障碍。如果不冲破这些观念的羁绊与束缚，就不可能使社会主义和共产主义由空想论转化为革命的科学。正是在此背景下，马克思、恩格斯以自己所确立的唯物史观为指南，坚持明确的无产阶级解放的革命立场，不断地同一切非马克思主义、反马克思主义理论划清思想界限。

1848年《宣言》的发表标志着作为无产阶级解放自己和全人类的理论的形成，正如列宁所说：“这本书篇幅不多，价值却相当于多部巨著：它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”《宣言发表后，在多个国家得以出版和传播，其传播史可谓是一部人类的思想解放史。时代发展到今天，人类即将进入21世纪之际，英国广播公司在全球范围进行了一场耐人寻味的“千年思想家”的网上评选。结果，马克思位列榜首。事实证明马克思主义理论得以传播至今的是体现在它的科学体系中的精髓——解放思想。《宣言》集中体现的科学理论体系，它虽然诞生于19世纪产生于欧洲，但是它并没有停留在19世纪与欧洲，它随着历史的发展，日益深入人心，跨越欧洲进而影响全世界。它是在各国共产党人不断将《宣言》所确立的普遍原理与本国具体实际相结合的过程中不断地解放思想，《宣言》的精神得到承继，社会主义事业也取得了辉煌成就。

2．《宣言》阐述的原理集中体现了解放思想的理论精髓

解放思想的精神也充分地体现在《宣言》所阐述的原理中。例如，针对资产阶级所提出的“存在着一切社会形态所共有的永恒真理”的错误论调及其对共产主义的种种责难，《宣言》进行了有力的驳斥，它指出：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”在此，马克思、恩格斯所讲的“同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”并不是废除一般的所有制，而是要宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。在当时人们普遍把资产阶级所有制当作“永恒的自然规律和理性规律”来看待的历史背景下，这一观点本身即已直接体现出了显著的思想解放的勇气。对于《宣言》中已经形成的结论，马克思、恩格斯主张应当随着实践的发展对原来的观点不断做出修改和完善。如恩格斯在《宣言》1872年德文版序言中指出，对《宣言》中所阐述原理的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移，因此“第二章末尾提出的那些革命措施根本没有特别的意义。如果是在今天，这一段在许多方面都会有不同的写法了”。这就充分体现了一种敢于突破自我的解放精神。可以说，正是因为马克思、恩格斯在《宣言》中敢于突破，表现出理论上不断解放思想的勇气和魄力，《