论砚抒怀精辟隽永-浅析清嘉庆道光年间大员梁章钜一则砚铭.docx

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论砚抒怀精辟隽永

浅析清嘉庆道光年间大员梁章钜一则砚铭

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福建瑞霖

古人论砚，有“五贵”之说，“三绝石”之赞。何谓“五贵”？是说砚以紫为贵，以方为贵，以人为贵，以古为贵，以有铭为贵。所谓“三绝石”，是赞美同时具备石材好、刻工精、铭文雅的佳砚。以这些标准评判砚的优劣，是否公允、全面，见仁见智。但有一点毋庸置疑，就是砚有铭则身价倍增。砚铭所以为世人倚重，是因为文人雅士往往通过铭文记录得砚经过，赞叹砚石精美，抒发自己的情怀。铭文集诗、书、画、雕刻、金石诸艺术于一身，包含丰富的历史信息、文化意蕴和艺术价值，给人留下独特的审美情趣。在砚上镌铭，一般认为从唐宋开始，到明清已十分盛行。这样算来，有铭古砚应不在少数，但今天要求得一方有名人撰文、高手镌刻的旧砚，并非易事。

我跟踪三年，终于购得一方清代梁章钜珍爱之端砚，看重的就是砚上铭文。该砚椭圆形，长14.4厘米，宽10厘米，厚1.5厘米。全砚青黑，为老坑端石。砚面有起边，门字形，前部边缘稍有残缺。堂、池相连，淌池。背有边框，内阴刻行书“亦方亦圆，惟不夺坚”，落款“苣林”，下为阴文篆书方章“长乐梁氏”。这是梁章钜常用落款方式。砚虽小，但造型秀雅，线条挺拔，雕工精致，石质温润。铭文只有8个字，短小精悍，字体浑厚圆润，端庄雄健；内涵丰富，寓意深刻，既是对端砚本身的称赞，又是作者为人的表白。这和唐代著名书法家褚遂良砚铭“润比德，式以方，绕玉池，注天潢，永年宝之斯为良”；民族英雄岳飞砚铭“持坚守白，不磷不淄”；近代书画大家吴昌硕砚铭“行方智圆是端友，廉泉一勺千万寿”，有异曲同工之妙

从字面看，“亦方亦圆”，讲的是砚的形制。砚形有方有圆，当然方者居多。即便方砚，砚堂也是圆的，这不但为了好磨墨，也是体现天圆地方之意。“惟不夺坚”，坚者，坚实也，讲的是端石坚实细润的品质，砚形可方可圆，但这种品质是一定要保有，不能失去的。这则砚铭也宣示了梁章钜立身做事的准则学问智谋可以圆通，人品操守却要方正，儒家所提倡的为官做人原则不得丧失，必须坚守。纵观梁章钜一生也是这样做的。梁章钜(1775-1849)，字闳中、苣林，晚年号退庵、退庵老人。祖籍福建长乐，清初迁居福州，是清代嘉庆、道光年间大员，官至江苏巡抚并署两江总督，又是著名学者、文学家、楹联家、金石书画家。他一生功业和著述，正如他[来自Www.lw5u.Com]朋友王淑兰在他七十寿辰所撰长联“二十举乡，三十登第，四十还朝，五十出守，六十开府，七十归田，须知此后逍遥，一代福人多暇日；简如《格言》，详如《随笔》，博如《旁证》，精如《选》学，巧如《联话》，高如诗集，略数平生著述，千秋大业擅名山。”梁章钜出身书香门第，他的祖父、父亲均为举人，母亲通经史，善诗文。他“幼而颖悟”，4岁从母读书，9岁能诗。乾隆五十九年(1794)、20岁（虚岁，下同）中举人，嘉庆七年(1802)、28岁中进士，授翰林院庶吉士，嘉庆十年(1805)任礼部主事。嘉庆二十一年(1816)入京考选军机章京，道光元年(1821)任礼部员外郎等职，道光二年(1822)、48岁授湖北荆州知府兼荆宜施道，升淮海河兵备道，调署江苏按察使。梁章钜在江苏任职八年，曾四次代理巡抚，道光十二年(1832)奏请回老家福州养病，道光十五年(1835)、61岁奉召入京授甘肃布政使，次年升任广西巡抚兼署学政，道光二十一年(1841)调任江苏巡抚，同年八月，署两江总督兼两淮盐政，十一月病发，奏请开缺调理，道光二十九年(1849)、75岁病逝。

梁章钜为官清廉，政绩斐然。他早年在湖北江陵官署自题一副楹联“政惟求于民便；事皆可与人言”。他的朋友余小霞赴任前，他赠送联语“劝子勿为官所腐；知君欲以诗相磨”。前联表明自己为官要除弊兴利，造福黎民；做事要光明磊落，均可公诸于世。后联借用苏东坡诗句，劝友人切不可染上官场那一套腐败习气，要清清白白做人做事。这也是自警自励。他任江苏按察使兼管理盘运漕粮总局时，将滞漕200万石大米盘运渡黄河北上，节省运费32万两。道光十一年(1831)江淮发生大水灾，时任江苏布政使的梁章钜率部属捐廉募款，并派船前后护送60多万难民求生，同时设厂留养4万多人；还自捐棉衣万件给难民。同年，梁章钜主持修复练湖牌坝，筹款兴修孟渎、得胜、澡港三河水利，为民除患。

梁章钜在国家民族危难面前，正气凛然，保家卫国，全力以赴。鸦片战争前，梁看到英国大量输入鸦片导致我国弱民穷，于道光十八年(1838)上疏主张“立法以禁之，制刑罚以齐之”，请求重治制贩鸦片之人。道光十六年(1836)梁章钜任广西巡抚时积极配合林则徐在广东禁烟。当时广西梧州、浔州官吏贪腐，纵容鸦片贸易，致使梧、浔两州成为烟祸重灾区。梁章钜强调“行法