第四单元 逻辑的力量单元检测卷（B卷）（含解析）统编版高中语文选择性必修上册.pdfVIP

第四单元逻辑的力量—高二语文人教统编版选择性必修上册单元检测卷（

B卷

分值：150分时间：150分钟

一、现代文阅读（34分

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（一）现代文阅读Ⅰ（本题共小题，分

材料一：

了解一位哲学家是如何推理的，往往比了解由此推出的结论更重要。这大概是因为不论何

种观点或理论总有与之相对立的观点或理论存在，也或许是因为缺乏论证的思想终究是无效的。

推论关系是一种逻辑关系，它可以以一种认识上透明的方式被一劳永逸地确立。它不会因推理

链条的冗长复杂，或因年代的久远而使推论的有效性有丝毫的减损，即便推理存在着错误，也

可以通过主体间性的公认方式被纠正。

有效性是逻辑推理力量的根本来源，逻辑的一切问题都与有效性问题有着千丝万缕的联系。

诸如蕴涵、一致性与哲学、数学乃至日常思维联系密切的重要的逻辑性质与关系的定义都以这

种或那种方式涉及有效性问题，对有效性的不同理解与处理从根本上塑造了逻辑的版图。

对逻辑研究对象和使用方法的考察，充分揭示出这门学科的科学特征。它是求真的科学，

尽管它探求的不是实在的真知，但它探求负载知识的前提与结论之间的联系，逻辑不涉及具体

的科学发现却涉及科学发现的程序和方法。逻辑并不是一种实用的知识，也不是论证和推理的

结构的知识，而是识别和判断思想和思想的联系正确与否、有效与否的科学。逻辑也没有一个

实在的研究对象，其对象只是一种理性的存在，是只以心灵所赋予的存在方式而存在着。

逻辑不仅是一门独特的科学，还是一门奇异的艺术。科学在知的方面使理性臻于完善，艺

术在行的方面使理性臻于完善。从这一意义上讲，逻辑的目的就是艺术的目的。然而，除非逻

辑既是一门艺术，同时又是一门科学，否则这一目的是不能达到的。人类理智的本性就是要成

为理性，对于人来说，理智生活是一种发展着的东西，理性并非意味着不会犯错。人类理性的

活动是推演性的，而推演活动又是生产性的或构造性的，理性并不保证它在生产或构造或构成

中不会出错，相反，它可能会做出错误的定义或划分，推理会出现瑕疵，思想会产生混乱。自

在的理性需要一种逻辑的力量来克服它的这种先天的不确定性，从而使理性的德行臻于完善。

从这种意义上说，逻辑是一门科学，又是一门艺术。作为艺术，逻辑指导理性生产出定义、推

理和证明的规则，以及由此衍生出的理论作品。作为科学，它又是一种有论证的、关于思想的

正确性的知识。

逻辑不仅是科学，是艺术；还是一种精神，一种理性精神。正是这种精神激发、促进、鼓

舞和驱使人们将人类的思维得以运用到最完善的程度，并尽其所能地去探求和确立已经确立的

知识的最深刻和最完美的内涵。公理化的逻辑体系表达出人类对臻至完美的理论所应当具有的

形态的认识和向往。其中逻辑公理的选择体现出人们对理论本身的最深思熟虑的判断和洞察力。

逻辑规则和定义体现出人们为追求无可置疑结论而对推论施加的严苛条件。推理链条的环环相

扣反映出人们对思维编织的精细严密的要求。一个确立了逻辑有效性的理论意味着它获得了一

种逻辑的品行。

逻辑的一个总体特征是与哲学的密切联系。逻辑与哲学有着很强的互动，每当哲学观念出

现变化，逻辑理论和实践也倾向于相应的变化；反过来，每当逻辑的方法和程序发生变化，也

倾向于引起哲学探索方法和结论的变化。逻辑透过哲学而与科学、宗教、伦理和法律等理智活

动联系起来。哲学中的概念分析、论证建构、假设和预设、内涵与外延等基本方法，都是逻辑

杂货店中供哲学家所用的必备品。逻辑之于哲学犹如望远镜之于天文学家，犹如显微镜之于生

物学家。

(摘编自朱建平《逻辑：一种文化和精神》)

材料二：

中华文化不仅有逻辑，而且蔚为大观。春秋战国时期，邓析、墨子等人深入探讨了与“辩”

有关的诸多问题，形成了“名家”。邓析提出“刑名之辩”和“两可之说”；墨子在人类历史上

首次强调“辩”是一门专门的技术，指出“能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然

后义事成也”；荀子系统地建立了正名学说；韩非子提出了著名的“矛盾之说”。尤其是后期墨

家，集先秦名辩之大成，完成了中国逻辑的标志性著作《墨经》，建立了人类历史上第一个较

为完整的逻辑学体系。

中国逻辑注重概念