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中国设计史|第05章三国两晋南北朝时期的设计第八节中外交融——建筑设计8魏晋南北朝时期伴随佛教的传入,佛教建筑在中国呈开花之势,包括:佛寺、佛塔、石窟等,是中国建筑史上的奇葩魏晋南北朝时期的园林形成了皇家园林和私家园林鼎峙的局面,寺观园林的出现是园林功能的延伸中国设计史|第05章三国两晋南北朝时期的设计第八节中外交融——建筑设计8建康的设计布局及装饰设计代表了魏晋南北朝时期宫殿建筑的设计特色,在建筑设计布局上有四个特色①都城、宫殿作平面纵深设计,纵轴大街贯通,左右对称布置重要官署;南北二宫渐趋一宫,且位居正中,突出王权的中心地位1.“皇宫娱园”——都城、宫殿设计东晋南朝建康平面想象图北魏洛阳平面想象图中国设计史|第05章三国两晋南北朝时期的设计第八节中外交融——建筑设计8建康的设计布局及装饰设计代表了魏晋南北朝时期宫殿建筑的设计特色,在建筑设计布局上有四个特色②前朝后寝、寝后置苑的设计布局思想,政、居、娱乐层次分明的功能布局思想,为以后各朝宫殿设计奠定了基础1.“皇宫娱园”——都城、宫殿设计中国设计史|第05章三国两晋南北朝时期的设计第八节中外交融——建筑设计8建康的设计布局及装饰设计代表了魏晋南北朝时期宫殿建筑的设计特色,在建筑设计布局上有四个特色③三城(宫城、内城、郭城)相套的设计解决了人口居住需要和防盗固城作用1.“皇宫娱园”——都城、宫殿设计洛阳三城相套中国设计史|第05章三国两晋南北朝时期的设计第八节中外交融——建筑设计8建康的设计布局及装饰设计代表了魏晋南北朝时期宫殿建筑的设计特色,在建筑设计布局上有四个特色④集中设置市坊开城市规划设计先河1.“皇宫娱园”——都城、宫殿设计北魏洛阳设置市场中国设计史|第05章三国两晋南北朝时期的设计第八节中外交融——建筑设计8魏晋南北朝时期由于士人阶层兼及皇族与私人的参与,使得皇家园林和私人园林相互影响、借鉴,形成二者鼎立局面文人士大夫追求山水自然美的士人园林大兴2.老庄玄学与山水园林设计中国设计史|第05章三国两晋南北朝时期的设计第八节中外交融——建筑设计8魏晋南北朝时期园林设计的特点①在园林设计布局上,山、水为此时期园林影响的主要景观。受玄学及老庄“天人合一”思想的影响,雅好自然山水成为造园设计的时尚2.老庄玄学与山水园林设计中国设计史|第05章三国两晋南北朝时期的设计第八节中外交融——建筑设计8魏晋南北朝时期园林设计的特点②人工造山不再是汉代神话传说衍生的象征性的海上三神山,取而代之的是由稚拙的壶形土山发展到模拟自然山水。“挖土成池,反土为山”2.老庄玄学与山水园林设计中国设计史|第05章三国两晋南北朝时期的设计第八节中外交融——建筑设计8魏晋南北朝时期园林设计的特点③该时期园林景观设计的一大创意是把形态丑陋之石作为独立的观赏对象。如把“大圈大孔”的青龙山石作为太湖主峰,反映了此时雅好自然的园林设计美学情趣2.老庄玄学与山水园林设计中国设计史|第05章三国两晋南北朝时期的设计第八节中外交融——建筑设计8魏晋南北朝时期园林设计的特点④“理水”的设计手法多样,常与山、石组合出现,主要用“隔”来扩展空间,堤是空间分隔的手段之一2.老庄玄学与山水园林设计中国设计史|第05章三国两晋南北朝时期的设计第八节中外交融——建筑设计8魏晋南北朝时期园林设计的特点⑤寺观园林的出现是这一时期园林设计的一大特色,并且开始成为文人逸士的精神家园。寺观借助园林的山水景观改善环境,园林在寺观的充实下,丰富了文化内涵2.老庄玄学与山水园林设计中国设计史|第05章三国两晋南北朝时期的设计第八节中外交融——建筑设计8魏晋南北朝时期出现了大量宗教建筑,这些外来建筑形式与中国传统建筑类型结合,经理了中国化的过程,突出表现在佛寺、佛塔和石窟设计上3.异域情调——宗教建筑中国设计史|第05章三国两晋南北朝时期的设计第八节中外交融——建筑设计8一、佛寺设计佛寺设计自东汉明帝永平十年建白马寺开始,经魏晋南北朝开始蓬勃发展,分为中心塔型和宅院型中心塔型佛寺主要为大型佛寺,布局设计主要受印度佛教绕塔礼拜风俗影响,由院落和塔组成宅院型佛寺多为中国传统住宅样式,面积
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