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- 2024-09-08 发布于内蒙古
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2019年10月01日;李鸿章(1823年—1901年);一、太平天国(1851—1864)
——农民阶级探索·天国梦;;材料一凡分田,照人口,不论男妇,算其家口多寡,人多则分多,人寡则分寡,杂以九等。……凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处;彼处不足,则迁此处……有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。
——《天朝田亩制度》(1853年颁布);通过历史人物的活动,在这里真正起作用的是千百万小农保守安逸的小生产意识。生产环境的狭隘造成了眼界的狭隘,眼界的狭隘造成了思想的狭隘。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》;以1837年为例,先后任总督者共10人,其中有7位旗人,占70%。同年任巡抚者共20人,其中有8位旗人,占40%。而在1864年,在10名总督中,旗员只有3人,占30%,在担任过巡抚的19人中,则是清一色的汉员。
——郑师渠主编:《中国近代史》,2016年;鸿章窃以为天下事穷则变,变则通。……无事则嗤外国之利器为奇技淫巧,以为不必学。有事则惊外国之利器为变怪神奇,以为不能学。
中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。……鸿章以为中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法,而不必尽用其人。
欲觅制器之器与制器之人,则我专设一科取士,士终身悬以为
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