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第一单元源远流长的中华文化
第2课中华文化的世界意义(学案)
一、学习目标
(一)课程标准
从世界文化交流的角度,认识中华文化的世界意义。
(二)学习目标
1、提取多样化史料蕴含的历史信息,实证佛教入华、西学入华、马克思主义传播等史
实,了解中华文化在交流中发展的进程,增进史料实证素养。
2、概述中华文化对朝鲜半岛、日本列岛、东南亚、中亚、西亚及欧洲的影响,解释中华文
化的世界影响力,提升民族自豪感,培育家国情怀。
二、知识梳理
(一)中华文化在交流中发展
1、表现
(1)佛教入华
①过程
时间概况
两汉之际来自古印度的佛教传入中国
魏晋南北朝时期佛教日趋兴盛,逐渐同儒家文化和道家文化相融合
佛教出现了不同宗派,主张顿悟成佛的禅宗成为主流,佛教完成本土
隋唐时期
化
以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成。佛教融合为
宋明时期
中华文化的一部分
②影响
a.概况:佛教文化的传入,对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学
艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。
b.表现
文学中国传统的诗、词、书法和绘画,很多体现了佛教的内容,同时也吸纳了佛
艺术教的理念,更加注重境界的表达
中国的建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是
建筑
中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝
消极影响佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响
(2)西学入华
①明清时期西学传入
a.明末
意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识。徐光启、李之藻、杨廷筠、方以
智等人对此产生了浓厚兴趣,主张以开放的胸怀会通中西文化。《几何原本》《泰西水法》等
西方科学著作相继被译介到中国。
b.17世纪
清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面
的人才来到中国。
②近代西方文化迅速传入
a.原因:中国国门被迫打开
b.概况
时间概况
鸦片战
林则徐和魏源主张学习西方,提出“师夷长技以制夷”
争前后
1862年,旨在培养外交和翻译人才的京师同文馆在北京设立。接着,清
洋务运政府又创办一些新式学堂,派遣留学生赴欧美学习。严复、詹天佑等是
动时期中国较早接受西方教育的近代知识分子。1868年,专门引进、翻译西方
书籍的江南制造总局翻译馆创办,大量军事、工程方面的书籍得到翻译
戊戌变
一些爱国知识分子放眼世界,探索新知,推动了维新运动的展开
法时期
新文化运动开始。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动
1915年
的倡导者,主张吸收民主与科学的思想
③马克思主义传播
俄国十月社会主义革命后,陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义,重新
探寻解决中国问题的出路。五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。
2、影响:使中华文化保持了旺盛的生命力。
(二)中华文化对世界的影响
1、对朝鲜半岛、日本列岛和东南亚
(1)汉字
公元前4世纪-公元3世纪,汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚的地区。后来,各国
又在汉字的基础上,创造了本国文字,如朝鲜创造出谚文,日本创造出假名,越南创造出喃
字,推动了当地的文化交流和发展。
(2)儒学与佛教
3-5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒
学经典作为教科书,儒学成为官学。大约在4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日本等国,
各国佛教得到发展。
(3)社会制度等
①古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。朝鲜
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