高中历史选修三 第2课 中华文化的世界意义 学案(含答案).pdfVIP

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第一单元源远流长的中华文化

第2课中华文化的世界意义(学案)

一、学习目标

(一)课程标准

从世界文化交流的角度,认识中华文化的世界意义。

(二)学习目标

1、提取多样化史料蕴含的历史信息,实证佛教入华、西学入华、马克思主义传播等史

实,了解中华文化在交流中发展的进程,增进史料实证素养。

2、概述中华文化对朝鲜半岛、日本列岛、东南亚、中亚、西亚及欧洲的影响,解释中华文

化的世界影响力,提升民族自豪感,培育家国情怀。

二、知识梳理

(一)中华文化在交流中发展

1、表现

(1)佛教入华

①过程

时间概况

两汉之际来自古印度的佛教传入中国

魏晋南北朝时期佛教日趋兴盛,逐渐同儒家文化和道家文化相融合

佛教出现了不同宗派,主张顿悟成佛的禅宗成为主流,佛教完成本土

隋唐时期

以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成。佛教融合为

宋明时期

中华文化的一部分

②影响

a.概况:佛教文化的传入,对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学

艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。

b.表现

文学中国传统的诗、词、书法和绘画,很多体现了佛教的内容,同时也吸纳了佛

艺术教的理念,更加注重境界的表达

中国的建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是

建筑

中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝

消极影响佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响

(2)西学入华

①明清时期西学传入

a.明末

意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识。徐光启、李之藻、杨廷筠、方以

智等人对此产生了浓厚兴趣,主张以开放的胸怀会通中西文化。《几何原本》《泰西水法》等

西方科学著作相继被译介到中国。

b.17世纪

清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面

的人才来到中国。

②近代西方文化迅速传入

a.原因:中国国门被迫打开

b.概况

时间概况

鸦片战

林则徐和魏源主张学习西方,提出“师夷长技以制夷”

争前后

1862年,旨在培养外交和翻译人才的京师同文馆在北京设立。接着,清

洋务运政府又创办一些新式学堂,派遣留学生赴欧美学习。严复、詹天佑等是

动时期中国较早接受西方教育的近代知识分子。1868年,专门引进、翻译西方

书籍的江南制造总局翻译馆创办,大量军事、工程方面的书籍得到翻译

戊戌变

一些爱国知识分子放眼世界,探索新知,推动了维新运动的展开

法时期

新文化运动开始。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动

1915年

的倡导者,主张吸收民主与科学的思想

③马克思主义传播

俄国十月社会主义革命后,陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义,重新

探寻解决中国问题的出路。五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。

2、影响:使中华文化保持了旺盛的生命力。

(二)中华文化对世界的影响

1、对朝鲜半岛、日本列岛和东南亚

(1)汉字

公元前4世纪-公元3世纪,汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚的地区。后来,各国

又在汉字的基础上,创造了本国文字,如朝鲜创造出谚文,日本创造出假名,越南创造出喃

字,推动了当地的文化交流和发展。

(2)儒学与佛教

3-5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒

学经典作为教科书,儒学成为官学。大约在4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日本等国,

各国佛教得到发展。

(3)社会制度等

①古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。朝鲜

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