十二、中国传统伦理道德.ppt

第十二章中国传统伦理道德;第一节传统伦理道德与中国文化;第一节传统伦理道德与中国文化;伦理与道德“释义”;一、传统伦理道德在古代社会的地位

伦理道德和法律一样，是一种社会标准，是对社会生活秩序与个体生命秩序的设计。不过，伦理道德是一种内在的标准，它以追求人的道德自觉为最高目的，是对社会生活秩序和个体生命秩序的深层设计。

二、传统伦理道德在中国传统文化中的地位

1、古代哲学体系的核心是伦理道德学说

2、古代文学及艺术是以“善”为价值取向的。

3、政治学，史学、教育、科学技术均以道德提升为己任。;“六亲”:父子、兄弟、夫妇。

〔六亲不认〕

“九族”:父族四层、母族三层、妻族两层。

〔诛灭九族〕

父族四层：指自己一族。出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。

母族三层：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。

妻族二层：是指岳父的一家、岳母的娘家。;第二节中华民族的传统美德;

孔子建构起了第一个完整的道德标准体系，以知、仁、勇为三达德。

孟子以仁、义、礼、智为四基德，将其扩展为“五伦十教”。

管仲提出“四维七体”。

董仲舒以后，“三纲”、“五常”，成为不可动摇的金科玉律。;仁爱孝悌

仁也者，人也。合而言之，道也。——《孟子·尽心下》

孝悌也者，其为仁之本欤。——《论语·学而》

谦和好礼

仁而无礼，胡不遄死?——《诗·鄘风·相鼠》

礼之用，和为贵。——《论语·学而》

诚信知报

人而无信，不知其可也。——《论语》

滴水之恩，涌泉相报。;在整个西方，孔子备受推崇，西方出版的“100个历史上最有影响力的人物”中，孔子排行第五，美国人尊孔子为十大思想家之首。

当年罗马传教士来到中国，看到孔子的的名言：“己所不欲，勿施于人”的时候就震惊了，因为耶稣也说过“你们想让别人怎么对待自己，就应该怎么对待别人。”但是耶稣比孔子晚了整整5个世纪，正因为如此，西方人对孔子更是尊敬有加。这两句话，在西方被称为是“黄金律”。

在西方人看来，孔子是人类历史上没??留下自己的亲笔“作品”，但对人类文明产生了重大影响的三个伟人之一：孔子的《论语》、苏格拉底的《辩白》、耶稣的《福音书》。;勤俭廉正

为人处世“三宝”：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《老子》

廉者，清不滥浊也。——《周礼》

笃实宽厚

躬自厚而薄责于人。——《论语》

地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

勇毅力行

可近而不可道，可杀而不可辱。——《礼记》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》;精忠爱国

苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

克己奉公

大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修穆。——《礼记·礼运》

修己慎独

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。——《大学》

君子慎戒乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——《中庸》

见利思义

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

;株连十族;传统美德集中表达了我们的民族共性，它们具有普遍的和永恒的价值。

传统美德有其历史局限性：

如南宋岳飞“精忠报国”——“愚忠误国”

说明传统美德在历???实践中有其两面性;第三节中国伦理思想的根本原理及其历史开展;中国伦理思想开展的三个阶段;先秦——孕育展开阶段

;汉唐——抽象开展和大一统、封建化阶段;宋元明清——辩证综合阶段;中国伦理思想体系主要由三个方面的内容构成：

〔一〕人伦关系原理——人伦

〔二〕主体道德品格要求——人道

〔三〕人性认同——人性

“礼”〔人伦〕的法那么，“仁”〔人道〕的原理，“善”〔修养〕的人性，构成中国伦理体系的根本结构要素。;人伦;“礼”的四次创造性转化：;人道;人性;参考文献：

《论语》

《孟子》

戴圣《礼记》

姬昌《周易》

朱熹《论语或问》

二程《外书》

许慎《说文解字》

蔡元培《中国伦理学史》

罗国杰《中国传统伦理道德》;谢谢