陶渊明闲情赋原文及赏析.pdfVIP

陶渊明闲情赋原文及赏析

陶渊明闲情赋原文及赏析

陶渊明闲情赋原文及赏析1

《闲情赋》是东晋诗人陶渊明的作品。指斥世俗的邪恶，抨击现

实的黑暗，是陶渊明辞赋创作的主要内容。然而，《闲情赋》是陶渊

明创作的辞赋中唯一的一篇无论风格还是思想内容都很独特的作品。

此文不仅在表现上一反陶渊明一向的风格，而且所表现的思想内容也

不同于陶集中的其他作品。它填补了陶集中没有爱情描写的空白，表

现了陶渊明丰富的内心世界，是中国文学史上描写男女爱情的不可多

得的名篇佳作，在陶集中占有显赫的地位。《闲情赋》在艺术上同样

占有重要的地位。

序

初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，

始则荡以思虑，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀

文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园闾多暇，复染翰为之；

虽文妙不足，庶不谬作者之意乎。

正文

夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。

佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。悲晨

曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而

正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄，

含言笑而不分。曲调将半，景落西轩。悲商叩林，白云依山。仰睇天

路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。

激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；

待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在

衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而

为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，

刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻

视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于

三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；

悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高

树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之

舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，

顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推

我而辍音！

考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔诉，步容与于南林。

栖木兰之遗露，翳青松之余阴。傥行行之有觌，交欣惧于中襟；竟寂

寞而无见，独悁想以空寻。敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹。步徙倚以

忘趣，色凄惨而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒，日负影以偕没，

月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还。悼当年之晚暮，恨兹

岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘飘而不安；若凭舟之失棹，譬缘崖而

无攀。于时毕昴盈轩，北风凄凄，炯炯(本作忄旁，从辞海，通)不寐，

众念徘徊。起摄带以侍晨，繁霜粲于素阶。鸡敛翅而未鸣，笛流远以

清哀；始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；

行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思而自悲，终阻山而滞河。迎清

风以怯累，寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会，诵《召南》之余歌。

坦万虑以存诚，憩遥情于八遐。

序（译文）

当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华

丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发

散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于

低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文

的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又

（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开

阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情

赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。

正文（译文）

（啊，）她的绰约风姿多么瑰丽飘逸，而与众不同、秀丽绝伦。

她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色，她的美德的传闻又令人心生向往。

只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁，只有高洁的幽兰才能与她一

较芬芳。（于是我）将一片柔情淡化在了俗世里，将高雅的情志寄于

浮云。悲叹着（时光易逝）晨曦又到了迟暮，如何不让人深深感慨人

生艰勤；同样将在百年后（逝去的那时）终止，为何人生中欢欣如此

难得而愁绪却是时时不断！（那时她）撩起大红帏帐居中正坐，拨泛

古琴而为之欣欣，纤长的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞

（使我）目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动，时而微笑言语而不分

散奏乐的心神。乐曲正奏到一半，红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤

的商宫的乐声在林中久久回荡，山际云气