2021学年高二历史寒假作业(19)新文化运动和马克思主义在中国的传播新人教版.pdfVIP

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〔19〕新文化运动和马克思主义在中国的传播

一、单项选择题

1.“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居

于主人的主动的地位为唯一根本之条件。〞

这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是()

A.传播西方进化论与人性思想

B.打击袁世凯尊孔复古行径

C.抨击立宪道路,号召暴力革命

D.批判封建思想,唤醒民众觉悟

2.陈独秀在?敬告青年?中宣称:“固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之

遗〞,“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归消灭也。〞

材料主要说明新文化运动()

3.1919年前后,北京学生社团如雨后春笋般涌现.其中著名的有新潮社、国民社、少年

中国学会等;在?新青年?的影响下.新式刊物如?新潮??国民?等也纷纷发行。

上述现象主要反映出()

4.李大钊:“吾人对于俄罗斯今日之事变.惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光,倾耳以

迎其建于自由、人道上之新俄罗斯之消息.而求所以适应此世界的新潮流,勿徒以其目前一时

之乱象遂遽为之抱悲观也。〞

这里的“世界的新潮流〞是指()

5.1920年,陈独秀在?谈政治?一文中指出:“我虽然成认不必从根本上废弃国家、政治、法

律这个工具,却不成认现存的资产阶级(即掠夺阶级)的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的

可能性。〞

这一认识形成的主要原因是()

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6.1921年,新儒家代表人物梁漱溟在出版他的?东西文化及其哲学?一书时,不无心痛

地写道今天的中国,西学有人提倡.佛学有人提倡,只有谈到孔子时羞涩不能出口〞,以至于

“孔子的道理成了不敢见人的东西〞。

这主要反映了()

7.“革命,革命,剪掉辫子反朝廷;独立,独立,中国岂是鞑子的中国岂是鞑子的

这首歌谣反映了当时()

8.著名文学家巴金在其著作?家?中描写了孔教会会长冯老爷遭到以觉惹为代表的新知

识青年的猛烈批判。

这一历史现象可能发生在()

9.在1915年的?新青年?杂志上提出的著名口号是()

10.中国近代一向被社会歧视、受性别不平等压制的妇女,开场走向社会,从事各种社会工作,

并为男女平等而斗争〞。

这种变化折射的历史开展趋势是()

二、材料题

11.阅读材料,答复以下问题:

每当面临社会转型的十字路口,思想转变往往成为社会转型的前奏。

材料一14—17世纪,中国出现了一股反叛“传统文化模式〞(即异端),这个“异

端〞与僵化的文化构造进展了碰撞……颇有意味的是,在同一个时期的欧洲,与之(社会转型)

相适应的也有一股异端(或叫物质文化思想)勃兴……东西方出现“相近似〞的思想动

向……

——林岷编著?中国文化史概述?

材料二新文化运动对孔子及儒学的批判,无论是陈独秀、鲁迅、吴虞,都还是用资产阶

级的民主主义、人文主义、个性主义为武器;用进化论而不是历史唯物论来作为理论基点;

而且又多表现出强烈的“全盘否认〞文化传统的非历史主义倾向。因而破坏有余,建立缺乏。

但是无论如何,这种敢于砸碎精神枷锁的气魄是伟大的。

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——林岷编著?中国文化史概述?

1.材料一“东西方出现‘相近似’的思想动向〞分别指什么?指出欧洲这个“异端〞思想的

核心和实质?

2.根据材料二,概括编著者对这一文化现象的评价?结合材料二和所学知识,分析陈独秀、鲁

迅、吴虞等人文化心态的成因?

12.阅读材料,完成以下要求。