第1课 中国古代政治制度的形与发展 课件-高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理.pptx

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1.原始民主制：原始社会自然形成的人们共同管理社会生活的制度。在原始社会，没有阶级和国家，氏族成员共同劳动，地位平等。由全体成年男女参加的氏族议事会，决定一切重大问题。氏族首领由选举产生，可以随时撤换，不享有任何特权。它建立在生产力极其低下的公有制基础上，随着生产力的发展和原始社会的解体而消失。

2.国人：西周、春秋时期的社会结构与行政区划有“国”、“野”之分。国人是居住在城邑及其附近的人，与居住在远郊的“野人”相对。国人主要是农民和工商业者，他们是国中的主要军事力量，也在政治生活中扮演重要角色。国人在政治生活中的作用不是制度性的，而是原始民主制的遗存。《左传》《国语》《周礼》中有很多关于“国”和“国人”的记载。

3.家国同构：家国同构具体表现为“家是小国，国是大家”，家长在家庭中就像君主一样，即“家人有严君焉，父母之谓也”。而君主就是全国的严父，各级行政长官也被百姓视为父母，所谓“夫君者，民众父母也”。“家国同构”体现了血缘关系与政治关系的融合，是一种借助血缘人伦关系来治理国家的政治模式。西方古代呈现“家国异构”，重个人、重契约、重私有财产，体现了商品经济的要求。

4.专制主义：指国家政权的主宰和中央决策方式，即皇权至上、皇帝独裁（主要矛盾：皇权vs相权），其发展趋势是皇权不断加强，相权不断削弱并废除。

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5.中央集权：指中央与地方的关系，即中央控制地方、地方绝对服从中