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孝经读后感（通用15篇）

孝经读后感篇1

中国的孝文化源远流长，自古以来，孝道一直是中华民族的基本

价值观，关乎中国人的精神生活。孝指子女对父母应尽的义务，是传

统美德。至春秋时期，儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

《孝经》中，子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；

“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本

也”。孝顺父母，是天经地义的法则，是应该身体力行的。诚然，儒

家孝道也有时代局限性的陈旧观念，夹杂封建性的糟粕，比如“父为

子纲”、“父母在，不远游，游必有方”、“不孝有三，无后为

大”，、“三年之丧”，均已过时，应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位，特别是西汉统治

者宣扬“以孝治天下”之后，在漫长的封建社会里，它成为人们修养

的必读书目之一。《孝经》，是古代的圣人孔子的学生曾子所着，它

是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部着作。《孝经》一共有十八章，

每一章都是经典。第一章为开宗明义章，是全文的主旨：“夫孝，德

之本也，孝之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之

始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事

亲，中于事君，终于立身。”短短33个字就总结了孝之始，孝之终。

第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人

章，规定了不同地位的人的孝道标准。第七章为三才章，强调了孝的

地位和作用：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，

而民是则之；则天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肃而成，

其政不严而治。”第八章为孝治章，讲圣明的君王如何以孝治天下。

第九章为圣治章，讲圣人如何用孝道教化百姓。

第十章为纪孝行章，讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章，

讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章，讲孝为什么是重要的道理。

第十三章为广至德章，讲孝为什么是最高的德行。第十四章为广扬名

章，讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章，讲父母有了过错

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孝子应该怎么办。第十六章为感应章，讲孝道与神明的关系，孝道达

到极点就可以感应神明。第十七章为事君章，讲孝子与事君的关系，

孝子事上，“进思尽忠，退思补过”。

第十八章为丧亲章，讲父母去世孝子应该怎么办。《孝经》，短

短十八章，却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子，下到黎民百

姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》，它不仅能教我们学会孝，还有

教我们要效法天地，自然和万物！

孝就是人的道德的根本。如果一个人没有了孝道他就不能算是一

个人！孝敬父母最重要的，也是最基层的条件就是听他们的话，只要

他们说的是对的，就一定要照着去做，因为这些话对我们多多少少都

是有好处的。所谓“孝顺”，并不是必须顺从。孔夫子在《孝经》中

告诉我们：孝，不是做样子，而是发自内心的对长辈真挚的感情，不

是盲目听从，而是在长辈有所失误的时候，也能提出适当的建议，不

是只孝敬家里的长辈，而是爱己及人，爱吾老以及人之老。这样，能

做到由孝及爱，上爱下孝，温暖人间，和谐统一。

百善孝为先，所以我们无论处在什么环境下，都要记得关心自己

的亲友，多为父母做一些自己力所能及的事情，对自己的亲戚及新老

朋友多点问候，多点联系，即使是远在异乡的他们，其实距离我们并

不遥远，同时也使彼此间关爱与温情传得更远，使我们更加热爱生活。

子曰：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”所以，我们要抓

紧