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孙晓琳：新疆民居“阿以旺”的建筑特点浅析

新疆民居“阿以旺’’的建筑特点浅析

孙晓琳

(西北民族大学美术学院，甘肃兰州730030)

摘要：“阿以旺”是新疆维吾尔自治区一种独具特色的民居形式。首先概述了新疆阿

以旺民居的形成，其次分析了新疆阿以旺民居的特点以及新疆阿以旺民居设计与环境和

文化等因素的关系，它既受3-地环境气候的影响，也是民俗民间文化元素在建筑样式中的

生动体现，最后分析了阿以旺民居的外部结构特点以及内部结构特点。无论它的形成还是

建筑特点，在阿以旺的建筑特色中集中体现了当地人们共同的审美态度、造型观念以及文

化方面的具体认识。

关键词：阿以旺；建筑；环境；文化

中图分类号：TU241文献标识码：A文章编号：1000—8136(2013)04—0119—02

地带，所以在防震方面不是很精细，侧面突起的窗户容易在地震

1新疆阿以旺居民的形成

发生时倒塌。

新疆维吾尔自治区在祖国西北部，是多民族聚居的地区，地常见的阿以旺民居一般只有一个阿以旺厅，而大型阿依旺式

域广阔，其中以维吾尔族为主，是全区人口的2／3．大陆性气候的民居可由多个阿以旺厅构成，整个房屋群便是整个建筑的中心，

新疆，昼夜温差很大，气温变化剧烈，素有“早穿棉袄午穿纱，晚外围便是宽敞的庭院，院落内常见的有果园、花园、水池以及敞

围火炉吃西瓜”的说法。南疆和田、楼兰和喀什一带的居民在房厅、敞棚等。居民活动最多的地方是阿依旺，宴客、聚餐及作家务

屋建筑方面，就地取材、因地制宜，来适应这种骤变的气温和环事都在这里进行，所以每家的阿依旺都很宽敞，但考虑当地温差

境条件，所以慢慢形成了这种特有的适用性强的民居形式。也因大和为了防尘、防风沙，民居内部呈封闭式且窗户小而少。

为新疆的多个民族的居民都信仰伊斯兰教，成为我国信奉伊斯2_2阿以旺民居外界环境分析

兰教的居民最多的区域。由于这种不同寻常的地理环境和特定通过对阿以旺民居进行审视和仔细研究不难发现，它的形成

的宗教信仰必然会深刻地影响该地区的生活、习惯、文化、建筑。与发展与当地的环境和社会文化都是密不可分的。在南疆的喀

而独具特色的建筑“阿以旺”就是在新疆这种气候条件和文化底什、和田地区阿以旺民居占的比例最大，而北疆则是草原文化，由

蕴中孕育出来的。于这种不同的环境因素导致阿以旺的比例很少。由于在南疆地区

阿以旺的名称则是由“阿以旺厅”而来。维吾尔族常见的住大片广袤的沙漠，气温最高可能达到40℃，这种干燥炎热的气候

宅便是以土木结构的平屋顶、带围廊的建造结构的阿以旺民居很容易形成扬沙天气，沙粒吹到高空，尘土飞扬，天地昏暗，能见

为主。以空间结构来讲，阿以旺民居是一种比较有特色的民居建度极低，“几米之外，什么都看不到，在外面逛一圈，尘土便满身”。

造结构样式，它是封闭式的结构，以阿以旺厅为中心，外围有阳也正是由于这种不同与其他地方的严酷的气候环境，南疆的居民

台、卧房、走廊等。从它的建造结构上，我们可以明显地看出其迥充分利用当地的材料，因地制宜，发展出最利于生存的民居类型：

异于内地建筑的特色，正是这种不同让我们感受到新疆居民与阿以旺民居。

内地居民在不同的环境下对自然和生活迥异的感悟方式。这种2．3阿以旺民居内部构造分析

建筑感悟已是成熟的建造程式，从早期的楼兰、尼雅的出土资料阿以旺