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论古龙武侠小说的现代性特征

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【内容提要】

武侠小说受传统范式的影响有其特定的规定性。纵观古龙武侠小说的创作历程，求新求变是其不懈的艺术追求，在传统中寻求变化，用人物形象的刻画诠释来挖掘深刻人性，在变化中来折射和鉴照现实社会，从而体现小说的现代性特征，形成古龙武侠小说独特的文化价值。

【关键词】?古龙；武侠小说；浪子形象；现代性

古龙自1960年出版第一部武侠小说《苍穹神剑》到1985年病逝为止，共创作了71部武侠小说，是台湾唯一能与金庸比肩的一代武侠大家。古龙的武侠小说创作可分为探索期、成型期、全盛期和衰退期。探索期?(1960—1964)，代表作品主要有《苍穹神剑》、《失魂引》、《浣花洗剑录》等，此时古龙作品从结构、情节、人物乃至语言都没有摆脱传统武侠小说的束缚，正在寻找适合自己的写作风格。成型期(1965—1967)，代表作品主要有《大旗英雄传》、《武林外史》、《绝代双骄》等，此时古龙武侠小说特色基本形成。全盛期?(1968—1974)，代表作品主要有《多情剑客无情剑》、《陆小凤》、《楚留香》、《萧十一郎》、《七种武器》等，这一时期作品数量最多，质量最高。衰退期?(1975—1985)，这一时期的作品数量和质量均有退步，并且部分作品是请人代笔续写的，主要作品有《那一剑的风情》、《英雄无泪》、《碧血洗银枪》等。

????古龙在《多情剑客无情剑·代序》中写道“我们这一代的武侠小说，如果真是由平江不肖生的《江湖奇侠传》开始，至还珠楼主的《蜀山剑侠传》达到巅峰，至王度卢的《铁骑银瓶》和朱贞木的《七杀碑》为一变，至金庸的《射雕英雄传》又一变，到现在又有十几年了，现在无疑到了应该变的时候了！”求新求变求突破，一直是古龙的艺术追求，他在《失魂引》中首次引入推理的结构方式和技巧，并在《浣花洗剑录》中阐释“无招破有招”的武学主张，彰显“以剑道参悟人生真谛”。从《天涯明月刀》开始，他借“境界”、“杀气”等形而上的东西来凸现人物人格精神和普遍人性，逐渐形成古龙的创作特色，由此标志真正“新派”武侠小说的形成。

古龙的武侠小说意境深沉悠远，富有诗意和哲理，语言洒脱不俗，人物塑造生动深刻，情节“奇”、“险”兼备，构思精巧。其作品虽然是叙写古代的事，但注入了作者自己的新观念和新思想，具有独特的文化价值和现代性特征。

首先，古龙武侠小说的历史背景被淡化或虚化。金庸的武侠小说注重历史环境的表现，或是虚构人物和事件，使其置于历史背景中，以此营造小说恢宏浑厚的历史氛围，例如《天龙八部》中虚构萧峰阻辽，?侵宋情节，再现了宋辽争战的残酷和百姓的苦难；或是直接取自历史人物和事件铺衍而成小说，例如，《射雕英雄传》中真实反映了全真教和全真七子。尽管这种写法会受到历史真实性、时代背景的限制，但是历史的真实和凝重支撑了整个虚构的故事框架。金庸以学者之功底和见识来阐释文化传统，弥补了武侠小说的单薄和肤浅，更贴近严肃文学的审美情感和鉴赏品味。而古龙则根本抛开历史背景，构筑了一个“不知有汉，无论魏晋”的武侠世界，在虚化的时空里演绎故事。古龙并不注重对历史人物和事件的借助，而是着重于对现实人生的感受。其武侠小说没有具体史实的约束，天南海北，古今中外，任凭感性笔触驰游，直探现实人生，从而侧重于人性、心理的内在沉思和自省。由此可见，金庸的作品依托史实，并注重对历史和文化传统的描述、诠释和新解，与现实有一定的疏远，?而古龙立足于对现代文化和社会现象的鉴照和折射，作品内容更贴近现实社会。

其次，古龙武侠小说具有强烈的节奏感。传统的武侠小说叙述详尽铺陈，带有很浓的说书人的味道。诸如梁羽生、金庸等开创一代风格的作家，其作品构思缜密，情节曲折，环环相扣，叙述不愠不火，沉稳有余，跌宕不足。而古龙的武侠小说多角度，快节奏，且大量借鉴吸收类似电影蒙太奇的手法，如场景切换、画面交错、镜头分割等来表现急速转换、紧张快捷的场面，渲染危险凝重的氛围，同时借用类似电影拍摄中推拉距离远近的变化，由整体而局部，最终呈现其特写画面，揭示人物剧烈动荡的心理活动，使人物、情节发展有了凹凸起伏的立体感。与这种写作手法相适应，古龙打破传统武侠小说段落较长的习惯，尽量减少冗长的描述，常用寥寥数笔，勾勒出某一情境，并把气氛营造得逼真生动。古龙吸收剧本、随笔、诗歌的语言特色，形成了类似“叙事诗体”、“散文诗体”的行文风格，锤炼出一种简练利落的文字模式。

另外，古龙武侠小说具有变幻离奇的情节。古龙自称自己的小说创作受侦探小说和侦探电影的影响，如侦探小说《福尔摩斯探案》、侦探电影《007》等，他说“在这苦闷时代，大众需要这种幻想式的英雄做为生活的调剂。”因此，古龙的作品大量引入了推理分析的技巧。其作品《陆小凤》、《楚留香》等充满了悬念、骗局、阴谋等侦探小说的因素，