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基于社区参与视角下的特色古镇发展研究

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杨慧

摘要：近年来，我国的旅游业迅速发展，在大力提倡乡村旅游和民俗旅游的背景下，特色古镇旅游的发展取得了一定成效。旅游可以为古镇社区带来良好的经济和社会效益，但也存在社区居民参与旅游发展积极性不强的问题。本文以阆中古城为例，对特色古镇的旅游发展进行研究，分析旅游开发建设过程中社区参与现状与问题，针对阆中古城的社区参与提出相应的解决策略，对于当地社区的建筑风貌、传统文化起到一定的积极作用，并为还原古城的真实淳朴生活作出贡献。

关键词：古镇旅游；社区参与；地方发展；阆中古城

：F592.7：A

基金项目：西南民族大学研究生创新型科研项目“旅游人类学视野下特色古镇发展研究”（CX2020SP85）。

引言

在今天的大众旅游中，特色古镇旅游呈现给旅游者不同于现代都市化城市的景观和氛围，因而很多游客慕名而来感受古镇的民俗文化与生活风貌。但也存在一个普遍问题：古镇旅游的发展有着明显的同质化。具体表现为许多民俗风情受到不同程度的削弱，古镇的社区参与积极性也受到一定的影响，从而旅游目的地的东道主与游客之间产生了一些供需矛盾和问题。

目前，关于古镇的研究主要有针对特色小镇的同质化问题，采用差异化对策，从而实现旅游可持续发展路径[1]；或是通过不同的研究视角，探究旅游目的地文创的问题和对策[2]；将古镇作为遗产旅游从民族志视野探讨古镇的观光态度[3]等。许多学者从不同角度入手，探讨古镇旅游的发展，但多是将各类学科知识简单的拼凑在一起。本文采用人类学方法，从社区参与的角度，以阆中古城为个案进行研究，挖掘阆中古城丰富的传统文化，通过实地调查，分析阆中古城旅游发展中社区参与的矛盾与问题，为类似的特色古镇旅游的开发提供相应的参考，也能助力乡村振兴，大力传承和创新传统文化，增强阆中古城的社区参与度，缩小当地居民与游客之间的距离，营造健康、和谐的社区氛围。

一、阆中古城社区参与现状

（一）阆中古城的社会历史脉络及文化特色

2020年，阆中古城共接待游客1479.8万人次，旅游的综合收入达181.01亿元，总的来说，古城同比增长速度较快，也创下新高。2021年清明假期间，共接待游客28.30万人次，门票收入153.85万元，同时阆中古城日均接待游客超过8万人次，游客接待量位于全省5A级景区的第二位[4]。阆中古城能有这么大的客流量，是因为阆中古城占据优越的地理位置，拥有丰富的文化资源，其深厚的文化底蕴、文物遗迹以及独特的民俗古韵为其旅游发展助力。阆中古城是保存的最为完整的四大古城之一，现今还保留着各个历史时期的庙宇、楼阁以及古楼民居建筑，在其2300年的历史中，享有“阆苑仙境”“嘉陵第一江山”的美誉。在阆中悠久的历史中，它一直处于四川北部的政治、军事、经济的中心位置。阆中古城有着独特的文化资源优势，主要有7种文化资源，分别是“本源文化”“风水文化”“民居文化”“三国文化”“巴渝民俗文化”“宗教文化”“科举文化”，因而阆中古城的旅游发展需要在古城的保护与开发中找到合适的均衡点[5]。除此之外，阆中古城有4绝，醇香“保宁醋”、美味“张飞牛肉”、香甜“白糖蒸馍”以及芳醇“保宁压酒”，阆中四绝共同构成了古城经典的文化特色，而这些独特的旅游资源与丰富的历史底蕴，具有很大的研究价值。

（二）阆中古城社区参与现状的评价

墨菲于1985年出版的《旅游：社区方法》一书中提到，旅游业要想更好地实现经济和社会效益，可以从环境、居民的角度出发，采用社区方法将旅游看成社区管理活动[6]。学术界也对民众在社区中的角色达成了共识，认为居民在建设中应该作为公共事务和社会公共决策的参与者和监督者[7]。社区参与包括两个方面，一方面是制定参与旅游发展的决策；另一方面是分配参与旅游发展的收益，同时涉及社区参与的主体也较多，本文主要探讨社区居民也就是旅游目的地，即阆中古城的社区居民。笔者在2019年、2020年分别对阆中古城的社区居民及到访游客进行访谈，阆中古城的社区参与旅游发展中存在着一些不和谐的因素。

一是社区参与旅游发展的积极性不强。阆中古城许多社区居民都认为古城的发展与自己没多大关系，有做好自己生意就行的想法，导致旅游地社区居民不太关注自己与游客的关系。虽然很多居民都表示支持阆中古城旅游的可持续发展，但他们更加关注自己的经济利益，对于自身实际参与旅游发展的意识薄弱。许多慕名而来的游客进入古城后，未能感受到古城的传统氛围与民俗风情，难免会有落差，不利于构建社区居民与游客的和谐氛围。二是社区居民过于追求商业化利益，旅游民俗产品同质化现象严重。古城的商业化气氛浓厚，在古城漫步，随处可以看到很多商铺在售卖张飞牛肉、保宁醋等商品，醋泡脚与制作泡菜的店铺紧紧挨在一起，但是这些旅游产品在许多景区都能看见。这种商业氛围会降低游客前来欣赏古