国家出路的探索与列强侵略的加剧教学设计.docxVIP

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“国家出路的探索与列强侵略的加剧”教学设计

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张树江迟习军刘新宇

[摘要]鸦片战争后,面对“数千年未有之大变局”,为了探索国家出路,洪秀全为代表的农民阶级发动了太平天国运动、李鸿章为代表的地主阶级掀起了洋务运动。但是,由于时代和阶级局限性,这些努力最终以失败告终。随着第二次工业革命的进行,进入帝国主义阶段的西方列强加快了对外侵略扩张和分割世界的步伐,致使中国边疆危机不断。特别是甲午中日战争的战败,刺激了列强瓜分中国的野心,中国人民仍需为挽救民族危亡进行不懈斗争。

[关键词]深度学习,太平天国,洋务运动,教学设计

[中图分类号]G63[文献标识码]A[文章编号]0457-6241(2021)09-0067-06

1840—1900年的60年间,西方列强通过发动战争、制造边疆危机等手段,严重破坏了中国的主权和领土完整,中国面临“数千年未有之大变局”。“国家出路的探索与列强侵略的加剧”一课讲述的正是国人面对如此变局的因应:自下而上的民族抗争——从太平天国运动到义和团运动;自上而下的新政变法——从洋务新政到维新变法,叙写了一段中华民族强国御辱和中国社会新陈代谢的悲壮历程。从深度学习的角度出发,此课需要学生了解在屈辱与阵痛的刺激下,在抗争与探索的反应中,在近代中国社会的沉沦与上升中,历史也在孕育着从帝国走向共和的社会基因:洪秀全领导的农民起义试图推翻清朝统治,建立“人间天国”,因阶级和时代的局限而以悲剧收场;地主阶级洋务派主导的洋务新政,因“中体西用”之弊未能达到强国御侮之目的,但迈出了中国走向现代化的第一步。随着中国边疆危机不断加剧,传统阶层的探索逐渐落下帷幕,成长中的新兴阶级正在酝酿新的救亡图存运动。

导入:展示表1,猜人物姓名。

设问:科考不中者何止百万,为何“人物一”不做顺民却揭竿而起?考中进士者年均上百,缘何“人物二”未泯众官而大放异彩?这是个人异化还是时代激变的结果?

设计意图:以猜猜看的形式初步调动学生兴趣,学生通过之前的学习积累,很容易通过籍贯、典型事例猜出二者为何人。洪秀全和李鸿章的人生经历,对比鲜明,但亦是时代使然,以此激发学生对个人命运与时代关系的思考,可为深度学习做好铺垫。

一、国人探出路:

從太平天国到洋务运动

1.农民的抗争:天灾人祸下太平天国的神剧和悲剧

关于太平天国,学界研究愈来愈走向纵深。围绕太平天国时期国内的社会经济状况和阶级关系,太平天国统治区的土地制度和土地关系,农村政权和乡官成分,太平天国的文化、思想和工商政策,《天朝田亩制度》《资政新篇》以及相关人物的评价,太平天国抗击内外敌人的业绩,与各地各民族反清起义的关系,等等,学者们纷纷发表论著,从而极大丰富了人们对太平天国史的了解和认识。①具体到中学教学,到底要怎么讲、讲什么、讲到何种程度?在课标的规定之下,教材的叙述体系是大变局下各个阶层的应对及结果(局限性),那我们的教学就应聚焦于此,不需探究更多细节,而应着重了解太平天国的性质及大势。

材料1:历史学家唐德刚认为,洪秀全建立的太平天国是个“四不像”政权:是反封建的农民革命政权,是基督教神权,是空想的乌托邦政权,是等级森严的封建政权。②

设计意图:唐先生对太平天国性质的判断高度精练,亦具客观性,用在此处非常贴合课标要求。这个问题旨在上承导入部分的洪秀全“揭竿起、建天国”,从纵向上比较中国历代农民起义的特点,从横向上联系列强发动鸦片战争和“西学东渐”的影响,调动学生所学知识,引导其构建联系,以大时空视角认识历史。在传统基因天灾——两广地区自然灾害频繁发生,人祸——清政府统治腐败和阶级矛盾尖锐,在时代激变下的列强侵略和“西学东渐”影响下,多次科考失利的洪秀全结合西方基督教创立拜上帝教,组织底层民众于1851年发动金田起义,接着建立太平天国、定都天京、北伐西征,上演了一场其兴也勃其亡也忽,雄踞江南十几载,反封建反侵略,主张学习西方,沉重打击清朝反动势力的神剧;“四不像”也解释了其领导体系混乱、发生争权夺利的内讧“天京变乱”,目光短浅大搞特权腐化享乐、难改封建等级旧制,最终遭到中外反动势力联合绞杀的悲剧。

探究问题1:结合下列材料和教材,试析为何人们把太平天国政权描述为“四不像”政权?是哪些特殊的政治、经济、文化背景造就了它的“四不像”?

材料2:洪秀全使用过的“太平玉玺”照片

材料3:玉玺文字应读为:一个玺名———太平玉玺;十句玺文———天父上帝/天兄基督/天王洪日/主王舆笃/救世幼主/真王贵福/八位万岁/永锡天禄/永定乾坤/恩和辑睦。⑤

设问:皇帝的玉玺象征皇权,多刻有:“受命于天,既寿永昌”之言,“太平玉玺”亦可视为洪秀全政权的象征,但又与传统玉玺不同,“太平”“救世”“福”“定”“和睦”等非传统字眼,缘何出现在玉玺上?

设计意图:通过这个具体问题的分解,降低学生理解

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