《将进酒》ppt课件24张.pptx

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠；

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

——杜甫《饮中八仙歌》;;;全诗的基调：豪放

诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化，适当地变换声调和节奏，展示诗文的韵律音乐性。;君不见∕黄河之水∕天上来，奔流∕到海∕不复回。

君不见∕高堂明镜∕悲∕白发，朝如青丝∕暮∕成雪。

人生得意∕须∕尽欢，莫使金樽∕空∕对月。

天生我材∕必∕有用，千金散尽∕还∕复来。

烹羊宰牛∕且为乐，会须∕一饮∕三百杯。

岑夫子，丹丘生。将∕进酒，杯∕莫停。

与君∕歌∕一曲，请君∕为我∕倾∕耳听。

钟鼓馔玉∕不∕足贵，但愿长醉∕不∕愿醒。

古来∕圣贤∕皆∕寂寞，惟有饮者∕留∕其名。

陈王昔时∕宴∕平乐，斗酒十千∕恣∕欢谑。

主人何为∕言∕少钱？径须沽取∕对∕君酌。

五花马，千金裘，呼儿∕将出∕换??美酒，与尔/同销/万—古—愁。;;题目“将进酒”是什么意思？;

;好友相聚，本来是人生快事，宴逢知己，应把酒言欢，李白却为何有违常情，不喜反愁呢？;君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。;这是一种浪漫主义的夸张写法和比兴手法。

作品起笔即感叹时光流逝，一去不复返，人很快就会由年轻变为衰老。可诗人却以黄河之水一泻万里、势不可挡的奔流形象来比喻，自然引出后文悲叹人生之短暂，一头“青丝”转眼“成雪”。虽然感伤时光流逝，却使人感受到黄河奔腾咆哮之气势，奔放豪迈。“这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱。”;人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。;

这句笔锋一转，“天生我材必有用”，这虽然是诗人的自我安慰之词，但不难看出，诗人并不甘心短暂的一生就此虚度，他相信，将来一定会有所作为。

“必有用”，多么自信！简直就是自我的价值宣言，从前文貌似消极的悲叹转入虽怀才不遇却渴望有用于世的积极呐喊。正所谓“长风破浪会有时”，为什么不为这样的未来痛饮高歌呢！破费又算得了什么──“千金散尽还复来！”;目录;名句赏析：

“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，描绘的是痛饮，充满的是豪气。“且为乐”，即暂且以酒作乐，表明诗人决意要把忧愁和烦恼暂且放下。

“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”乃为愤慨之语。这里不仅是酒后吐真言，而且是酒后吐狂言了。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。

“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”，因此才做“饮者”，才愿长醉不醒了。这里，诗人是用古人之酒杯，浇自己心中之块垒。;目录;赏析：陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑

这两句呼应“唯有饮者留其名”，亦是诗人以陈王曹植自况。古来酒徒历历，何以偏举“陈王”？因为“陈王”曹植与酒联系较多，且才华横溢、有志难展。

曹植受其兄曹丕排挤迫害，于曹丕、曹叡两朝备受猜忌，抑郁不得志。曹植在《名都篇》中描写洛阳饮宴时说：“归来宴平乐,美酒斗十千。”这里是用典手法，诗人欲以尽情饮酒来消解心中的忧愁。

;赏析：五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。;悲：“君不见高堂明镜悲白发”;;

;如何看待李白嗜酒如命的放浪行为呢?;君不见∕黄河之水∕天上来，奔流∕到海∕不复回。

君不见∕高堂明镜∕悲∕白发，朝如青丝∕暮∕成雪。

人生得意∕须∕尽欢，莫使金樽∕空∕对月。

天生我材∕必∕有用，千金散尽∕还∕复来。

烹羊宰牛∕且为乐，会须∕一饮∕三百杯。

岑夫子，丹丘生。将∕进酒，杯∕莫停。

与君∕歌∕一曲，请君∕为我∕倾∕耳听。

钟鼓馔玉∕不∕足贵，但愿长醉∕不∕愿醒。

古来∕圣贤∕皆∕寂寞，惟有饮者∕留∕其名。

陈王昔时∕宴∕平乐，斗酒十千∕恣∕欢谑。

主人何为∕言∕少钱？径须沽取∕对∕君酌。

五花马，千金裘，呼儿∕将出∕换∕美酒，

与尔/同销/万—古—愁。