《复活(节选)》拓展课件.pptxVIP

《复活(节选)》拓展;审美鉴赏与创造;素材这样积累

课内素材

《复活》中的主人公聂赫留朵夫身上有着作者列夫·托尔斯泰的影子，聂赫留朵夫的某些经历、性格特征都暗合列夫·托尔斯泰的经历与内心体验。我们虽然不能简单地把聂赫留朵夫看作列夫·托尔斯泰的化身，但是《复活》在一定程度上的确是有自传体色彩的。小说中的聂赫留朵夫不断地进行着道德的自我完善，不贪财，不纵欲，与人亲善。这种爱的宗教，正是晚年列夫·托尔斯泰的精神投射。

;但是聂赫留朵夫的形象并非单一化的，恰恰相反，他是一个非常复杂的人物形象。在年少时，聂赫留朵夫是正直、纯洁、善良的，他愿意通过自己的努力完善自己，改善社会。但是，随着时间的流逝，他的这种美好的品质与那个虚荣腐朽的贵族圈子是格格不入的。聂赫留朵夫的善良遭到一些人的批评和奚落，甚至被认为是荒唐和可笑的。而当他随波逐流的时候，他却受到了人们的称赞。聂赫留朵夫身上的腐朽性与邪恶性是能够在每一个平凡人身上找到影子的。列夫·托尔斯泰不仅刻画了聂赫留朵夫的复杂人格，揭露和批判了贵族的腐朽生活对人性的戕害，而且深刻地挖掘了人自身具有的人性恶及其对社会产生的巨大危害。

适用话题“人性的复杂性”“环境的影响”“忏悔之心”等。;课外素材

列夫·托尔斯泰的名言警句

①每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

②当困难来访时，有些人跟着一飞冲天，也有些人因之倒地不起。

③如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。

④理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。

;⑤人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

⑥爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和唯一可能的幸福。

⑦天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。

⑧他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。

⑨我会有这样的爱情……全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里??切都是欢喜、希望、光明；另一半是没有她的一切，那里一切是苦闷和黑暗。;素材这样运用

世间最美的坟墓

——记1928年的一次俄国旅行

茨威格;我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。这块将被后代永远怀着敬畏之情朝拜的尊严圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林荫里。顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛，便到了墓冢前；这只是一个长方形的土堆而已。无人守护，无人管理，只有几株大树荫庇。他的外孙女跟我讲，这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。小的时候，他的哥哥尼古莱和他听保姆或村妇讲过一个古老传说，提到亲手种树的地方会变成幸福的所在。于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗，这个儿童游戏不久也就忘了。托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺，饱经忧患的老人突然从中获得了一个新的、更美好的启示。他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。;后事就这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望；他的墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面

开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到受自己的声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵那样不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意；而通常，人们却总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许你大声说话。风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。;无论你在夏天还是冬天经过这儿，你都想象不到，这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大的人物当中的一个。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦：今天，在这个特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。残废者大教堂大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏玛公侯之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。;书声琅琅;

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关于《复活》

翻译家力冈：“《复活》是托尔斯泰世界观发生剧变后，呕心沥血写出的最后一部长篇巨著，公认为托尔斯泰创作的顶峰，是他一生思想和艺术的总结。”;内容简介

玛丝洛娃原是一个农奴的私生女，她天真，善良，真诚地爱上聂赫留朵夫。但这个腐化堕