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北宋庆历新政改革,今人了解者不多。但与这项改革运动密切相关的两个人和两篇文章却家喻户晓,光耀千年。这两个人一是改革的主持者范仲淹,一是改革的支持者欧阳修。革新运动失败后,范仲淹借《岳阳楼记》一文,陈述心志,抒发了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,令后人敬仰。欧阳修贬谪安徽滁州,寄情山水,创作了不朽名篇《醉翁亭记》,令百世争传。今天让我们继岳阳楼之后,再次思接千载,一起去领略醉翁亭的蔚然秀色,探寻欧阳修的精神世界吧!
12醉翁亭记
素养目标(一)熟读成诵,积累常用文言词汇的意义和用法。(二)欣赏本文的语言风格和艺术表现手法。(三)了解创作的背景,探寻欧阳修的精神境界。
了解作者欧阳修(1007—1072),字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士。吉州永丰(今属江西)人,北宋政治家、文学家,“唐宋八大家”之一。并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。他领导北宋诗文革新运动,散文创作成就最大,也擅长诗词。他在史学方面也很有成就,参与修撰《新唐书》,自撰《新五代史》,文学作品有《欧阳文忠公集》传世。唐宋八大家:(唐)韩愈、柳宗元;(宋)欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
出处时间背景缘由选自《欧阳修全集》卷三十九(中华书局2001年版)写于宋仁宗庆历六年(1046)以范仲淹为首的数位大臣推行“庆历新政”失败,相继被贬。欧阳修因上书为他们辩护,被贬到滁州做了两年知州。《醉翁亭记》就写于他到滁州上任后的第二年。欧阳修正值盛年却遭贬谪,仕途失意,一时壮志难酬,内心抑郁,但他不悲戚嗟叹,而是以积极的心态做好地方官,为百姓办事。滁州风光秀,欧阳修便寄情山水,以诗酒自娱,自得其乐,并与民同乐,心境愉快闲适,把内心的抑郁掩藏在山水和诗酒之中。了解创作背景
滁州人请苏轼用真、草、行三种字体书写全文在石碑上。
醉翁亭记欧阳修环滁chú皆山也。其西南诸峰,林壑hè尤美,望之蔚然而深秀者,琅lánɡ琊yá也。山行六七里,渐闻水声潺潺chán,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄zhé醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得知心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑mínɡ,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。朗读课文
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛yǔ偻lǚ提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌liè,山肴yáo野蔌sù,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈yì者胜,觥ɡōnɡ筹chóu交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳yì,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。环绕各山谷尤其听到茂盛的样子从倾泻走幽深秀丽环绕着滁州城的都是山。它西南方向的各个山峰、树林和山谷尤其优美,一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山峰之间飞泻而出的,是酿泉。沿着山路
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。曲折、回环转弯居高面下像鸟张开翅膀一样山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上的,是醉翁亭。
作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。建造命名命名建造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。命名的人是谁?太守用自己的别号(醉翁)来命名。就取别号太守和宾客来这里饮酒,喝一点就醉了,而年龄又最大,所以给自己取了个别号叫“醉翁”。于意趣,情趣寄托领会醉翁的意趣不在酒上,而在山光水色中。欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
环滁皆山全景主景琅琊山酿泉醉翁亭效果:①准确交代了醉翁亭的地理位置;②给人一种移步换景、身临其境、耳目一新的感觉。西南诸峰思考探究P56一说一说第1段是如何由远及近,一步步
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