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中国传统文化概观平时作业参考答案--第1页

中国传统文化概观平时作业（1）

一、名词解释

物质文化：指为了满足人类生存和发展需要所创造的物质产品及生产活动本身，

这些产品包括饮食、服饰、建筑、交通、房屋、生产工具以

及乡村、城市等。

制度文化：是人类为了生存发展需要创造出来的的有组织的规范体系。

行为文化：是指人的生活方式、实际行为、态度、价值等，是人际交往中约定俗

成的行为模式，主要是以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来。

精神文化：是人类在社会实践和意识活动中创造出来的价值观、审美观、伦理观、

思维方式等。

起一成文说：创造这种浅说法的人是宋代的郑樵，他认为所有的汉字都是由

“一”字演变来的，他的唯一根据是许慎的《说文解字》中五百四十

个部首“始一终亥”的排列顺序，即第一个部首是“一”字，第个五百

四十个部首是“亥”字。因此，郑樵在《通志—六书略》中提出“一”

字可做五种变化，用以概括汉字形体的各种结构。

二、简答题

1：简述广义文化和狭义文化

广义的文化“”指人类在生存、繁衍、发展和社会实践的历程中所创造的物质

财富和精神财富的总合。它是人类在生活、生产、生存的实践活动中创造的各种

形态的事物所组成的有机复合体，它标志着一定社会区域的物质文明和精神文明

的发展水平、人们的价值观念和行为规范、特定的组织结构和生活方式。狭义的

文化“”指社会意识形态（即政治、法律、知识、信仰、艺术、道德等）及与之相

适应的各种社会制度和组织结构（如政府、政党、社团、法庭和学校等）。

2：简述汉语的特点

（1）形态变化不发达、不普遍，汉语中，形态变化的现象是存在的，但是很少。

有的词类虽然具有某种形态上的变化，但是这种变化不是所有的同类词都具有，

也不是所有的场合都通用。

（2）汉语十分重视词序和虚词

（3）繁多的量词

（4）庞杂的补语

（5）单双音节对组词造句也有相当的影响

3：分析汉语成语“四字格”形式的文化内涵

答：构成四字成语的“字”绝大多数是单音节语素。它们集形、音、义

于一体，具有独立的较完整的含义，可以自由或较自由地运用，参与构成各种词

语，信息容量较大。例如“实事求是”由四个语素构成，各个相对独立的语素意

义有机联系起来，表达一个丰富完整的含义。特别是象“黔驴技穷”、“守株待

兔”、“刻舟求剑”等成语，由四个语素记述一个生动的寓言故事，再由此作比

喻引申，使成语在字面意义之外蕴含更丰富更深刻的寓意。这无疑是凭借了汉语

单音节语素表义容量大这一有利条件。

汉语是非形态语言，语言单位的构成主要依靠语序和虚词来组合。其中以语序

为手段的直接组合，与四字格成语言简意赅特点有密切关系。凡是进入成语的各

个语素，只要在语义上能相互搭配，同时又符合逻辑事理和语言习惯，就可以不

借助其它语言成分而直接依靠语序来灵活组合，构成并列、主谓、偏正、述宾、

述补等复杂多样的语法关系，并以此表达丰富的意思。汉民族传统审美心理的一

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个显著倾向，它体现于汉民族文化艺术的许多领域。如方块汉字严整匀称的间架

结构，古代诗词曲赋乃至散文之中普遍出现的骈偶词句，古代建筑严格均衡对称

的格局，书法、篆刻、绘画对于紧凑、匀称、平稳的讲究等等，都说明我们的祖

先十分注重均衡之美。这种审美倾向必然会投射到作为汉民族文化载体之一的汉