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文化复兴古典同济天下--第1页

1、以下哪句话不是毛氏大序中的表达

C、诗三百,一言以蔽之思无邪

2、多选题历代诗学争论的分歧或可简单总结为

A、小学训诂层面争论

B、大学义理层面争论

3、判断题柯小刚认为,诗中只有儿女情长;

我的答案：×

4、判断题柯小刚认为重建诗学首先要提的是大学层面的义理问题;

我的答案：√

5、单选题尼各马可伦理学的作者是;

D、亚里士多德

6、单选题王船山诗广传论关雎言;

B、性无不通,情无不顺

7、单选题李翱是文学家,着有复性书;

A、唐代

8、判断题柯小刚认为诗经所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系;

我的答案：×

9、单选题柯小刚认为,清人疑毛诗主要立足于;

D、学术

10、单选题柯小刚认为,宋人疑毛诗主要立足于;

C、教化

11、判断题诗之为经奠定于孔子的编订和削删;

我的答案：√

12、单选题宋人疑经是认为毛诗的还不够;

D、道德化

13、判断题柯小刚反对认为读诗经不能增进道德的观点;

我的答案：√

14、判断题柯小刚认为,出版于1931年的古史辨是现代疑经的先驱;

我的答案：√

15、单选题柯小刚认为,现代学术崇奉的理性不过是的奴隶;

D、激情

16、判断题柯小刚认为,现代诗学是要用新道德、新政治、新文化替代诗经的教化内容;

我的答案：√

17、判断题柯小刚认为,现代诗经研究把诗经从先秦政治生活中剥离,是为了客观的看待历

史;

我的答案：×

18、单选题古代的“文献”含义是文本与;

B、师承

19、单选题柯小刚认为,古人对正统的态度是;

C、辨明延续正统

20、判断题柯小刚认为,现代学者对古代正统只当作官方强制的意识形态来看;

我的答案：√

21、判断题柯小刚认为,现代人批判毛诗是为了反叛正统;

我的答案：√

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文化复兴古典同济天下--第2页

22、单选题古代祭祀时只有牛、羊则被称为;

D、少牢

23、单选题采蘩的表述结构是;

B、问答

24、单选题诗经中,采蘩是用于之宫;

C、公侯

25、判断题葛藤可以用来织布;

我的答案：√

26、多选题下列选项中,属于汉代今文经学的诗有;

A、鲁诗

B、齐诗

C、韩诗

27、判断题黄帝内经是中国最早的医学典籍;

我的答案：√

28、判断题柯小刚认为,采蘩的大旨是助祭;

我的答案：√

29、判断题毛诗属于古文经学;

我的答案：√

30、单选题“祭如在”出自;

C、论语

31、单选题“仁义礼智,非外铄我也;”出自;

B、孟子

32、判断题礼记·郊特牲认为要通过气味表达对死者的思念;

我的答案：√

33、判断题诗经中许多篇目是礼乐场合使用的歌词;

我的答案：√

34、单选题“天命之谓性”出自;

D、中庸

35、单选题“被之僮僮,夙夜在公;”是形容一种状态;

D、庄严

36、单选题柯小刚认为,居敬是一种的功夫修持;

B、时间性

37、判断题柯小刚认为发乎情止乎礼是为了人类的感情可以持久;

我的答案：√

38、单选题透纳是着名艺术家;

B、英国

39、单选题据礼记记载,祭祀之前要斋戒;

C、3天

40、判断题安乐哲是美国知名汉学家;

我的答案：√

41、判断题“被之僮僮”指的是头饰或假发等类似之物;

我的答案：√

42、单选题郭璞是时期的易学家;

A、两晋时期

43、多选题周易的洁净精微体现在;

文化复兴古典同济天下--第2页

文化复兴古典同济天下--第3页

A、占筮

B、读易

C、处事

44、判断题占51之前的准备是心斋;

我的答案：√

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