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论新时期家族小说的时间形态与意义

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家族（庭）是社会的一个基本细胞，尤其在中国，家国一体，“修身齐家治国平天下”便是士大夫家国一致理念的最好体现。作家要想表达好国家，必须把家族阐述得好（遗憾的是，由于中国古代小说不发达，对家庭的描写不太清楚。这种缺憾在诗文中得以弥补，如“家书”、“离家”、“思乡”等意念比较发达。即便如此，在古代的四大名著中就有两部是描写家族的，即《金瓶梅》和《红楼梦》）。长期的农业生产方式造成中国人对时间的特别敏感，但这种敏感不在时间的迁移，而在于时间的更替、转换、循环往复，即春夜秋冬、日夜的轮换，而对于直线型的永远向前（进化式）的时间不太关注。家族的兴衰荣辱、成员的生老病死，具有更替、轮回的时间意蕴，家族与时间便有挣脱不开的关联。而家族的发展变化、时间的循环往复具有历史意义。家族、时间、历史形成三位一体，相互表达，相互印证，共同形成有关国家、民族、人生、文化等的思考载体与思考本身。作家在表现家族时，脱离不开对时间的感悟与体察。

家族小说与时间具有天然联系

时间是物质的一种存在方式，它从先后次序方面表示事物变化的过程。它是物质客体在其自身存在中的持续性，以某一物体对其他物体的关系和在该物体中发生的过程和性质为转移的持续性，常以客体的位移、事物性质的变化、断续与绵延来表述自己。

由家庭发展为家族，必须由较长的时间来完成，因此，家族小说时间跨度长，大多表现为一个世纪的过程，这也许是受《百年孤独》的影响，但更多是家族小说本身的特点所决定的。时间长，成为一条长河，人成为河流中的漂泊者。家族存在于时间的流动中，没有时间流，家族的家族特点就不明显。

家族小说是在较长的时间跨度内叙述较为丰富的生活内容，而这些生活内容的逻辑联系是靠时间来完成的，即在时间中照面。家族小说以时间为序、为线索、为视角、为经来编织生活，依时间把生活素材组装进文本中，并以时间的演变与发展来表现家族的诞生、繁衍、兴旺、发达与衰落。

家族小说凸显时间的在场。与其他类型小说相比，家族小说无法脱离时间去叙述，“时”与“史”是其本体的规定性，时间构建了家族小说。时间是一种持续，是一种绵延不绝，而家族小说更突出这种持续不断、川流不息。家族小说表现某个家族的来历、某位先人的经历、某地的沿革及某种行业的发展。在“持续不断”、“川流不息”中，家族小说既为家族提供了历史的合法性，又彰显了家族的荣誉感，有“歌功颂德”之蕴意。

家族存在于时间中，离开了时间也就没有家族的存在。家族的诞生、发展、壮大、衰亡既是时间的表现，又是时间的生成性结果。可见，家族小说与时间具有天然的联系。

三种时间结构

人生活在一定的时空中，而小说则通过一定的时序结构把生活变为文本。时间具有功能性的作用。功能是某一单位在系统中的作用，以及单位之间的相互作用。时间构成了人的存在与小说的叙述。

时间对小说的作用着重体现在三个方面：1、以时间为线索、为视角组织材料，构成小说的骨骼，这是最常见的、最普通的作用；2、意识到时间的特点，以时间的特点来织材料，或者以主观对时间的体验和感悟来组织材料、编织故事；3、人处于一定的时间段内，人在这个时间段内行动：因时间存在，叙述者可以截取人生之一段加以表现。若无时间，如此截取便让人不知缘由，其合理性便让人怀疑。后两者更多是一种时间意识，以时间意识结构小说，使人更突出地感到时间的在场。

家族小说与时间的本体性联系，更使时间在家族的命运流转中具有不可估量的作用。在新时期家族小说中，主要有三种构建家族的时间形态。

1、顺序直线形态以自然的时间顺序为线索、为视角组织材料，依自然顺序的时间来组织故事、叙述家族的发展，这是最常见的、最普通的时间结构形式。

家族发展具有持续性，处于连绵不断的状态。家族小说均具有时间的绵延、延展性，常在较长的时间跨度内完成家族的叙述。这是最明显也是最容易让人觉察到的时间形态。

家族的演进顺序地沿原生态的时间的发展而发展，单向直线，一直前行，如《穆斯林的葬礼》、《茶人三部曲》、《第二十幕》、《白鹿原》、《最后一个匈奴》、《平凡的世界》、《母系家谱》、《盲流世家》、《笨花》、《缱绻与决绝》等均是顺序直线形态的时间结构。

这些作品在一个较长的历史跨度内，反映了一个家族的生长繁衍史。它们描写了一个家族从弱小、默默无闻到经过九灾八十一难、奋斗与挣扎，终于发展壮大，富甲一方，权倾一世。

《第二十幕》以时间为线索组织故事情节，描写尚吉利丝绸的沧桑变化。时间漫长，尚家经过21代的发展，到了唐朝武德年间，后又经历了北宋开宝年间，直至20世纪，其间1300多年历史。作品着重写20世纪中家族的风云变幻：由1900年清朝末年写起，经民国初年、军阀