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中国近现代史

家乡历史文化考察与学习

——象山

班级：建筑142

姓名：张拼

学号：201404110217

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象山县是中国浙江省宁波市下辖县，位于东海之滨，居长三角地区南缘、浙

江省东部沿海，位于象山港与三门湾之间，三面环海，两港相拥。唐神龙二年（公

元706年）立县，因县城西北有山“形似伏象”，故名象山。历史悠久，文化资

源丰富，有着“东方不老岛、海山仙子国”的美誉。

接下来我打算从民间传说和历史名人两方面介绍象山的历史文化。

一、象山的民间传说文化

1.徐福东渡

徐福东渡日本，是中国和世界文化史上一件大事，也是象山文化史上的一件大

事，因为象山是徐福东渡日本前的隐居地和启航地。

公元前221年，秦始皇统一中国，为求长生不老，东游海上，希冀得遇仙山

而未得。方士徐福上书言：“得斋戒，与童男女求之。”于是始皇遣徐福发童男

女数千人，入海求仙求药。公元前219年至公元前212年，徐福先后在渤海、黄

海一带寻觅“仙山”而未得。南下东海，遇风暴而避入象山大目湾，见青翠万叠、

千崖玉界，即上岸休整，称此处为蓬莱山，并在山下筑蓬莱观为栖身之处，掘丹

井，筑丹灶炼丹，留居象山数年。公元前210年冬，始皇南巡至鄮，徐福获悉，

恐事泄获祸，即离象远航，转折至日本。据考证，象山至今还遗存着徐福遗留下

来的两个风俗和两个遗物。遗俗饮食文化中的“麻粢”和口头文化中的“倷姆嫪

毐”，遗物有木船和刀币。

2008年,象山县申报的“徐福东渡传说”项目列入第二批国家级非物质文化遗产

名录。于2012年12月5日，位于象山县石墙镇合心村凤山头的徐福文化博物馆

蓬莱观大殿举行了竣工庆典。象山徐福文化博物馆的落成，标志着象山徐福文化

建设和蓬莱观重建工程取得了阶段性成果，进一步推进了徐福文化的挖掘和传

播。也将为国内外研究徐福的专家学者提供更高、更大、更宽阔的学术研究平台，

为热爱徐福、崇拜徐福的国内外友好人士提供环境更加优美、条件更加优越的活

动基地。

2.赵五娘传说

早年，赵五娘嫁夫蔡伯喈。蔡郎上京赶考，一去十年杳无音信。蔡父、蔡母灾荒

之年双亡，是五娘剪发换了一张草席，扒土葬了公婆。因五娘无依无靠，思念丈

夫，便叫人画了公婆之像，挟一雨伞，身背琵琶，黑衣白裙千里寻夫。五娘走啊

走，竟走到了东海之滨象山之地，一路留下了“亦坎”、“相思岭”、“下沙”、

“七弯八岗”、“印伞石”、“升天石”等传说遗迹。最后，赵五娘来了爵溪白

沙湾“弥陀寺”，却得知夫君伯喈已在东京牛宰相家招亲做了状元女婿。五娘万

念俱灰，在爵溪大爿山蹬石跳崖升天。这天是八月初三。后人为纪念这位忠贞五

娘，在爵溪白沙湾地方建造了赵五娘庙。

当代，关于赵五娘的传说的传承区域更广，不仅在象山半岛各地民间火热流传，

而且已传播到港澳台同胞和海外华侨。每年的赵五娘庙会规模空前，各地赶来的

祭庙信众多达3万余人。

赵五娘故事之所以被后世广泛流传，并被百姓尊敬爱戴，是因为她不是被风

风雨雨吹打得垂头丧气的牡丹，她是在严霜中迎着北风开放的菊花。赵五娘是中

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世纪千百万中国妇女最深刻的典型，渗透在赵五娘性格里的那种勇于承担苦难的

自我牺牲精神，那种不受功名利禄引诱的纯洁朴实的生活理想，感动了后世一代

又一代的人。