儒学的发展历程+讲义 高三统编版2019必修中外历史纲要上册一轮复习.docxVIP

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儒学的发展

一、儒学的创立与早期发展

（1）创立：

时期：春秋末期

创始人：孔子

核心思想：提出“仁”，主张“礼”，以德治民。孔子认为“仁”是爱人之心，通过“己所不欲，勿施于人”的原则调解与和谐社会人际关系。他维护周礼，强调道德修养和社会秩序对于国家的繁荣稳定至关重要。

（2）早期发展：

战国时期：孟子发展了孔子的学说，政治上主张施行“仁政”，并提出“民贵君轻”的思想。他主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税。同时，荀子提出了“礼法并用”的思想，强调礼与法的结合。

二、儒学成为正统思想

（3）秦朝时期：

秦始皇为了加强思想控制，实行“焚书坑儒”政策，儒家思想受到严重打击。

（4）西汉时期：

董仲舒改造儒学：董仲舒以儒学为基础，吸收阴阳五行学说和法家、道家等思想，形成新儒学。其核心是“天人感应”，“君权神授”，并提出“三纲五常”，有利于巩固君权，维护统治秩序。

独尊儒术：汉武帝接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为封建社会的正统思想。

三、儒学的哲理化与系统化

（5）宋明理学：

形成：宋代，儒家思想吸收佛教和道教思想，形成新儒学——理学。

集大成者：南宋朱熹是理学发展的集大成者，他认为“理”是宇宙万物的本原，是第一性的；“气”是构成宇宙万物的材料，是第二性的。他提出“存天理，灭人欲”，为封建等级秩序辩护。

心学：

发展：明中叶，王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立心学。他继承并优化陆九渊的心学，完善了心学体系，把儒学推向一个新阶段。

四、儒学的批判与转型

（6）明末清初：

批判：思想家们如李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等对儒学正统的权威性进行挑战，反对理学的不合理部分，具有民主色彩。

转型：他们仍然是儒学思想发展中的一个部分，属于儒家的改革派，批判中的继承，与时俱进，对儒学的发展具有建设性的作用。

（7）近代以来：

维新变法时期：康有为将儒家思想与西方政治学说结合，为维新变法制造理论依据。

新文化运动时期：儒家思想受到猛烈抨击，动摇了封建思想的统治地位，解放了人们的思想。

五、儒学的现代价值

积极影响：儒学强调道德修养、社会秩序、和谐稳定等思想，在现代社会中仍然具有积极意义。

批判性继承：在现代化进程中，需要批判地吸收儒学的优秀思想资源，改造和重建中华民族的优秀文化，使之适应中国的现代化。

综上所述，儒学的发展经历了从创立、正统化、哲理化、系统化到批判与转型的复杂历程，对中国历史和文化产生了深远的影响。在当代社会，儒学仍然具有重要的价值，需要我们以科学的态度进行批判性继承和发展。

小试牛刀

一、单选题

1．敦煌莫高窟壁画中有许多讲述佛经故事宣扬教义的经变画。北魏早期经变画中有大量为了施舍而割头、挖眼的内容，隋唐时期则代之以孝道、忠君的故事。这种变化反映了佛教（???）

A．附会融入中国社会 B．深刻影响儒家思想

C．推动孝道文化发展 D．推崇消极避世教义

2．盛唐时期开放的社会风气推动文学艺术的繁荣，并在思想文化领域引发一定的革新。关于这一时期的描述符合史实的有（???）

A．儒学家提出“三教合归儒” B．张载提出了“为天地立心”

C．吴道子创作《送子天王图》 D．顾恺之绘制了《洛神赋图》

3．从汉末直至两晋，原本地位崇高的太学博士、助教等学官地位一落千丈，被视为闲职，成为名士不耻为之的“浊官”，以至于“多使微人教授”，这种现象产生的主要原因是（???）

A．儒学正统地位的动摇 B．选拔制度发生变异

C．文化教育水平的倒退 D．军阀混战政局不稳

4．下图为唐晋昌郡太守乐庭环夫妇礼佛图。图中描绘了太守夫妇携其子女和侍从前往礼佛的场景。与前代礼佛图中身躯微小的人物不同，该图中的人物非常高大，女性衣着华丽，丰腴健美；男性则身着公服，身材修长。该画作的创作反映了（???）

A．绘画发展的世俗化倾向 B．三教合一局面逐渐形成

C．市民文化日益得到发展 D．儒学主导地位受到挑战

5．南北朝时期，佛教中的菩提树形象类型丰富、形态多样，其源头可追溯至汉代以来的各种神树图样。其中最为常见的扇形阔叶菩提圣树是以求仙问道的玉树崇拜贯穿主线。这体现出南北朝时期（???）

A．佛道文化交融互鉴 B．农耕生态环境良好

C．佛教社会地位低下 D．佛教本土化的趋势

6．魏晋时期，以曹植为首的魏晋名士开启了“任诞放达”之风，曹植在其《赠丁翼诗》中写道：“滔荡固大节，时俗多所拘。君子通大道，无愿为世儒。”该诗主要体现了（???）

A．魏晋时期儒家思想逐渐没落

B．魏晋士人对虚伪礼法名教的批判

C．魏晋文学注重对现实的探寻

D．儒学思想推动士人自我意识觉醒

7．下表为唐代皇帝对待