内容众筹与当代纪录电影的互联网美学.docxVIP

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内容众筹与当代纪录电影的互联网美学

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内容众筹与当代纪录电影的互联网美学

梁君健雷建军

提要：内容众筹式纪录电影是近年来一个新兴的纪实影像类型，体现出较为稳定的互联网美学特征。本文分析了这一类型的代表作品，探讨了在内容构成、叙事特征和主题开拓方面的特点。内容众筹鼓励个体通过拍摄行动参与到影片创作中，并且借助对非常规素材的使用，让行动和参与的特性进入到影片的内容层面，从而颠覆了传统的视听美学规则。对“自拍”式素材的使用延续了文学和电影创作中的自述体，而用户通过拍摄探求周围世界则赋予影片超越自我反射的对话性，于是，自述与对话构成了这类电影的叙事特征，确保了对个体情感的深入呈现。最后，通过对多元化的个体表达的综合与并置，内容众筹式纪录电影捕捉到当下复杂流动的世界图景，从而将时代精神纳入到影片主题中。虽然我们能够从较早的若干文艺创作实践中追溯到一些踪迹，但内容众筹式纪录电影的上述特征主要来自于互联网技术和文化的直接影响，也体现了互联网美学中参与、对话、多元的正面精神。

关键词：纪录电影内容众筹自述体互联网美学时代精神

2011年的纪录电影《浮生一日》(LifeinaDay，94分钟)标志着纪录电影一个新类型的出现。这部影片由YouTube在2010年发起和制作，它号召全球用户在这一年的7月24日拿起任何可以拍摄视频的设备，来记录自己的故事、表达对当下世界的观点；基于用户上传的海量素材，两位纪录片导演RidleyScott和KevinMacdonald完成了这部影片的最终创作。在《浮生一日》出现之后，这种基于大量用户贡献素材的内容众筹式纪录电影及其相关的变体形成一股创作潮流，成为纪录电影中的一个重要类型，并发展出一种较为稳定和独特的互联网纪实美学。那么，这类内容众筹式的纪录电影与既有的类似创作实践之间的关联和区别是什么？它所形成的互联网纪实美学的核心美学特征是什么？它对当下的纪录电影创作形成了哪些影响？本文将分析五年来这一类型中的代表作品的内容构成、叙事特征和主题开拓，来回答上述问题。

一、网络视觉文化与内容众筹的美学基础

对于视听艺术而言，互联网同时提供了创作手段和受众聚集平台。因而，当我们探讨互联网可能给视听美学带来的变化的同时，也应当从上述两个方面出发，分清互联网美学的两方面内涵。从受众聚集平台的属性来看，互联网美学可以看作[来自www.L]是网络用户以互联网为观看平台或文化土壤，对视听艺术形成的审美和价值偏好。尹鸿和林玮等影视艺术研究者都从院线电影、网络大电影和网剧等流行影视作品中定义出具有时代特征的互联网美学，探讨了宏观意义上的网络文化和网民特征对于影视艺术产生的各方面影响。

相对而言，较少学者考虑互联网和数字技术作为创作手段所带来的美学表达和观念更新。在21世纪的第一个十年里，随着数字影像技术和网络传输技术的进步，普通个体制作和传播视频的技术门槛和经济成本均迅速降低，《浮生一日》的始作俑者YouTube以及其他众多UGC视频网站的崛起也正是建立在上述技术发展的基础上。以《浮生一日》为代表的内容众筹式纪录电影正是将互联网和数字技术视为创作手段，并发展出了独特的美学特征。

那么，普通用户借助数字技术和互联网平台在生产和发布视频文本的实践中的哪些特征，构成了内容众筹纪录电影的美学基础呢？研究者指出，数字技术改变了视觉文本在文化环境中的位置，图片和视频的传播属性超过了传统胶片时代的记忆保存的属性，并且以手机为核心形成了一套呈现／保存的机制：重要的不是图像本身，而是拍摄和分享的行动过程。Murray等人发明了“脸书文化”的概念，来描述当下视觉文化的个人中心主义特征。McClaughlin和Vitak也发现，脸书用户的视觉拍摄实践往往集中在社交和假期，这表明了互联网视觉文化具有偏重于个体日常生活的特点。

值得注意的是，在这种自我中心的视觉文化中，日常生活不仅是视觉文本的表达内容，而且也是用户展开拍摄实践的外部语境，进而形成了独特的价值取向。自我中心主义并不代表着来自用户的图片和视频只关心个人的日常生活，而是意味着他们对于社会问题的思考和表达，都以个体日常生活的感受和情绪为出发点，而不再遵循传统的社会新闻一纪录片所力图达到的中立第三方的视角和公共利益最大化的初始价值取向。

综上所述，基于数字技术的互联网视觉实践至少发展出如下两个重要特征：相较于影像内容来说，普通用户更加看重影像拍摄行为的重要性，相较于传统媒介的公共利益和社会共同体的导向，社交媒介中的影像创作更加注重个体主观表达。上述特征，连同互联网本身的全球化、多元化的网络精神，促成了内容众筹式纪录电影的互联网美学。下文将分别讨论这种纪录电影美学在内容构成、叙事特征和主题开拓三个方面的