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浅论审美心理的生成过程

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【论文摘要】审美是人类在长期的生产实践中形成的一种独特的高级的精神活动，是人类自身对现实生活的一种认知与超越。审美能力又是人类所独具的，审美是以人的心理为基础的。虽然人们在审美活动过程中形成的美感具有差异性，但是审美无意识、审美感知、审美直觉、审美情感、审美想象、审美理性等心理活动却是构成人类审美经验活动的几种最基本的心理要素。准确把握人类审美心理活动生成过程中的特点和规律，将对人们审美能力的提高有很大作用。

【关键词】美审美心理要素生成过程

罗丹在在《艺术论》中说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”人类的一切活动都是为了美——发现美、追求美、创造美。无论是物质文明，还是精神文明，说到底，都是“美”的体现。审美作为人的一种心理意识活动，是人们审辨美丑、好恶等的精神活动。这也是人为了实现主体与客体之间的和谐统一而作的自我调节活动。在人的这种自我调节之中，个人与集体相统一，理性与情感相统一，认识与理想相统一，灵与肉相协调，从而达到主体与客体之间的相互协调和谐。

一、审美活动中的心理要素

在审美活动中，审美主体在与审美客体的互动过程中，审美主体的多种心理要素发挥了极大的作用，物流管理毕业论文促使审美主体审美能力的进一步形成。审美能力正是由这些心理要素及其功能关系组合而成，它们之间的相互协调合作，共同保证和促进审美经验的实现。这些心理要素大体上包括以下几个方面。

（一）审美无意识

审美无意识，是审美主体进入审美状态之中的一个潜藏的审美心理要素。审美活动过程中时常伴随着意识与无意识的相互冲突，要谈审美无意识，就不得不谈到弗洛伊德。弗洛伊德认为人的心理由三个层次构成：意识、前意识和无意识。这三个层次具有不同的特征，在整个心理活动中起着不同的作用。意识，是人能自己和认识环境的心理结构的表层部分，是一种理性意识，其主要功能是从人的心理能量活动中把那些先天的、动物的本能或欲望排除或压抑下去。前意识，是意识和无意识之间的一个边缘层次部分，它在整个心理结构系统中调节着外部世界与无意识之间的冲突，成为无意识本能向理性意识渗透的“检察官”。无意识，是心理结构中最原始的深层部分，是人的生物遗传本能和可得的欲望的中、贮藏库。它服从于享乐原则，无时无刻不在追求着得到满足。当在现实中得不到满足时，就通过梦、幻觉得以宣泄。意识只是建筑在无意识上面的一个表面层次，而无意识才是构成人的心理本质的中心部分。其实无意识也是一种意识，只不过是一种没有显现的特殊意识。正如荣格所说：“意识的后面并不是绝对的空无，而是无意识心理。这种无意识从后面和从内部影响我们的意识，正如外部世界从前面和从外部影响我们的意识一样。”［1］

审美无意识是审美主体对外界的刺激作直觉和感性的把握，无意识积累成了有意识材料库的重要补充，它能为审美主体进入审美高峰体验状态提供意外的援助。正如海明威所说：“那些平常在无意识中观察的东西，会不断贮存起来：他所看到的每一件事，都进入了他知道或者曾经看到的事物的庞大储藏室了，要是知道它有什么用处的话，我总是试图根据冰山的原理去写它，关于显现出来的每一部分，八分之七是在水面一下的。”［2］

（二）审美感知

审美感知是，“审美活动中对象的形式结构和主体感知结构相契合而形成的心理状态”。［3］审美感知作为一种审美感知力和审美感知活动，不同于一般感知。审美主体的审美活动是以审美感知为基础的，它包含着简单的感觉和较复杂的知觉。作为审美主体的审美感官，在感受中主要运用的是视觉和听觉这两种高级感官，也就是马克思所说的“感受音乐的耳朵”和“感受形式美的眼睛”［4］。小学语文当我们感觉到某种声音、色彩、线条、质地而产生愉快时，这种愉快就起于感觉，尽管这种愉快是生理的快感，但却是审美经验的起点和基础。而知觉，则是在感觉的基础上对事物的综合的、整体性的把握，是对事物个别特性组成的完整形象的反映。在审美活动中，知觉起着至关重要的作用，而且知觉在与其他心理要素的互动中，更倾向于理性思维。由此可知感觉是知觉的基础，知觉是感觉的深入，在审美活动中二者通常都是交织在一起，共同发挥作用。

总之感知是审美主体活动的起点。审美对象首先是以特殊的感性表象作用于审美主体的感觉器官，审美感知在表面上是迅速而直觉地完成的，但它却是人的一种积极主动的审美心理活动。在感知的背后潜藏着审美主体的全部生活经验和生命体验，还融合着想象、情感、思维、理解等多种心理因素的积极参与。审美主体以往的生活经验、生命体验、文化修养和审美能力，都会对审美感知产生重要的影响。

（三）审美直觉

直觉是一个古老的话题，在逻辑学发达的西方，康德、柏格森、克罗齐创造了用逻辑的形式表达的审美直觉的系统理论，而中国的老庄哲学、禅宗早就重视直觉，他们虽然没有用逻辑的