《谏逐客书》课件.pptVIP

谏逐客书李 斯

谏——劝谏、劝告； 逐——驱逐；客——客卿，为秦国服务的其他诸侯国人；书——同“疏”、奏疏；是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。题意:李斯劝告秦王不要驱逐客卿解 题

作者简介（一）厕鼠与仓鼠:李斯生命中的转折点李斯者, 楚上蔡人也。年少时, 为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絮(洁)、, 近人犬, 数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。於是李斯乃叹曰:“人之贤不肖,譬如鼠,在所自处耳!”贵贱穷通,“在所自处”李斯的人生观

（二）师荀子乃从荀卿学帝王之术。学已成, 度楚王不足事而六国皆弱, 无可为建功者, 欲西入秦。辞于荀卿曰:处卑贱之位而计不为者, 此禽鹿视肉、人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位、困苦之地,非世而恶利, 自托于无为, 此非士之情也。散斯将西说秦王矣。作者简介

（三）从长史到客卿李斯求为秦相吕不韦舍人。不韦贤之,任以为郎、秦王乃拜其为长史。听其计,阴遣谋士,赍持金玉,以游说诸侯。诸侯名士可下以财者,厚遗结之;不肯者,利剑刺之。离其君臣之计,秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。作者简介

那敲击瓦器，拍髀弹筝，同时歌唱呼喊发出呜呜之声来快活耳朵听觉的，确真是秦国的地道音乐了；今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。灵鼍:扬子鳄，皮可蒙鼓过:错误的缪公:即穆昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。是以太山不让土壤，故能成其大；假使四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。随俗雅化:闲雅变化而能随俗如今陛下获得昆山的美玉，拥有随侯珠，和氏璧，（衣饰上）悬挂光如明月的宝珠，（身上）佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。戎:对西部少数民族统称来:招致、招揽产:出生，生长臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。由余:原为戎王的臣子，后入秦，为秦穆公重用，帮助秦国攻灭西戎众多小国，称霸西戎。百里奚:虞国大夫。晋灭虞, 被俘,作为献公女之媵臣，陪嫁至秦。中途逃亡至宛，为楚人所获。穆公爱其才, 以五张黑公羊皮将其赎回。号称“五羧大夫”。蹇闻叔::听百说里奚向窃穆:公私荐下友，蹇自叔谦叔谦副词:过“:蹇错叔误贤的能,缪人公不:知即。穆我原想扑靠西齐、君东,:蹇n-叔状叔状语阻，我向,西使、我向逃东过齐国取之、难得；、迎我:又“想得投到周”天之子意, 蹇叔阻我, 使我逃过周的灾难。我不听其言, 马上就遇了难。由此可见蹇叔之能。”穆公派人重金迎请,封上大夫。邳并豹:、兼公并孙、孙、吞支并:均为晋人, 入秦后为遂大:将终和于大夫霸。:称霸

用:采用移风易俗:指改革了许多落后的风俗习惯殷盛:殷实，富裕乐用:乐于为用:乐意为国效力亲服:亲附归服师:军队获:战胜举:攻克、占领治强:安定强盛。治:社会安定。臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。商鞅:姬姓, 名鞅, 卫国人。在秦国受封商邑，号商君, 故称商鞅。曾为魏国相国公孙痤的家臣，故又称公孙鞅。公孙临死前, 向魏惠王推荐商鞅为相，并说如不重用，就要杀掉他，不要让他离开魏国。

臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。我听说官吏在商议驱逐客卿（这件事）,私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士,西边从西戎取得由余,东边从宛地得到百里奚,又从宋国迎来蹇叔,还从晋国招揽丕豹、公孙支。这五位贤人,不生在秦国,但秦穆公重用他们,吞