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天津市武清区天和城试验中学2024-2025学年高一历史上学期第一次月考试题（含解析）

一、单选题

1.中国原始社会经验了约200万年的历史，分为三个阶段，下列对这三个阶段排序正确的是

A.母系社会，父系社会，原始人群 B.父系社会，母系社会，原始人群

C.原始人群，母系社会，父系社会 D.原始人群，父系社会，母系社会

【答案】C

【解析】

【详解】依据所学学问，中国原始社会经验了约200万年的历史，主要依次分为原始人群、母系社会、父系社会三个历史阶段，故C项正确；A、B、D三项的排列依次不符合中国原始社会所经验的三个阶段的相关史实，故解除。故选C。

2.国家的出现是文明开端的重要标记。我国历史上国家的初步形态出现于

A.旧石器时代 B.新石器时代 C.春秋时期 D.战国时期

【答案】B

【解析】

【详解】新石器时代是指以打磨结合方法制作石器的时代，是我国远古社会演进的重要阶段。新石器时代人们已经大量运用陶器，起先从事原始农业，饲养家畜，修建村落，生活渐渐稳定，特殊是良渚文化和陶寺文化内涵丰富，被视为具备了国家的初始形态，故解除A，B符合题意；东周分为春秋、战国两个阶段，是我国由奴隶社会向封建社会转型时期，故CD不符合题意。故选B。

3.史前史上限不断前移，内容不断丰富得益于

A.考古资料的发掘 B.古本文献的考订

C.神话传闻采纳 D.口述史料引入

【答案】A

【解析】

【详解】结合所学学问可知，考古资料的发掘是史前史上限不断前移，内容不断丰富的主要缘由，A正确，BCD解除。

4.公元前771年，犬戎族攻破镐京，西周灭亡。这一年处于

A.公元前7世纪前期 B.公元前7世纪后期

C.公元前8世纪前期 D.公元前8世纪后期

【答案】C

【解析】

【详解】依据所学学问可知，公元前771年指的是公元前8世纪前期，故C正确；公元前7世纪前期指的是公元前699—公元前650年，故A错误；公元前7世纪后期指的是公元前650—公元前600年，故B错误；公元前8世纪后期指的是公元前750—公元前700年，故D错误。

5.做人不数典忘祖。三皇五帝中被后世共尊为华夏始祖的是

A.黄帝和炎帝 B.尧和舜 C.舜和禹 D.神农氏和有巢氏

【答案】A

【解析】

【详解】华夏人被称为炎黄子孙，因此黄帝和炎帝被称为华夏始祖，A正确；B、C、D都不能被称为华夏始祖，解除。

6.商周时期主要的农业生产工具是

A.木、石、骨等材质的耒、耜 B.青铜材质的耒、耜

C.青铜、铁材质的耒、耜 D.铁、钢材质的犁、锄

【答案】A

【解析】

【详解】结合所学可知，商周时期主要的农业生产工具是木、石、骨等材质的耒、耜，故A正确；商周时期，青铜器主要是礼器，BC错误；春秋战国出现铁农具，D错误。

7.西周时实行的土地制度的性质是（）

A.奴隶主土地国有制 B.土地公有制 C.地主土地私有制 D.封建土地国有制

【答案】A

【解析】

【详解】依据所学学问可知，西周时实行的土地制度是井田制，其性质是奴隶制土地国有制，故A正确；土地公有制、地主土地私有制、封建土地国有制都不符合史实，故BCD错误；

8.下图为距今（2024年）6000年河姆渡遗址出土的陶器，对此说明比较恰当的是

A.河姆渡人以畜牧业为主要生计

B.河姆渡人以制陶作为主要产业

C.时人可能产生初步的审美意识

D.证明牲畜驯化始于中国的南方

【答案】C

【解析】

【详解】依据材料可知，图片中形象呈现了陶器上活灵活现的动物画像，这表明当时人民可能具有肯定审美意识，因此C选项正确。A选项错误，依据材料信息无法得出河姆渡人以畜牧业为主要生计；B选项错误，依据材料信息无法得出河姆渡人以制陶作为主要产业；D选项错误，材料并未通过比较南北方牲畜驯化的信息得出牲畜驯化始于中国的南方。故正确答案为C选项。

9.春秋时期老子“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”主见出自其著作

A.《道德经》 B.《论语》 C.《墨子》 D.《韩非子》

【答案】A

【解析】

【分析】

【详解】结合所学可知，老子的《道德经》主见的志向社会是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的小国寡民，故选A；《论语》记录的是孔子的言论，解除B；《墨子》、《韩非子》分别是墨子和韩非子的著作，与老子无关，解除CD。

【点睛】

10.孔子在教化方面的贡献是：()

①克己复礼②提出“有教无类”

③兴办私学④打破奴隶主贵族对教化的垄断局面

A.①②③④ B.②③ C.①③ D.②③④

【答案】D

【解析】

试题分析：本题主要考查学生历史学问的