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屈原贾生列传读后感

屈原贾生列传读后感1

简单的说这一篇就是这样。

作者用了很多篇幅记述屈原和贾谊的文章诗词，大抵都是悲愤喊

冤之辞，“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，小人得志，有才能之

士失意，“世既莫吾知兮，人心不可谓兮”。总之，是这个世界错了，

我没错，世既不容我，我将离世而去。

这两人都是饱学有才之人，但在人格上都有缺陷，早年太得志，

没经过挫折，一旦失意，怨天尤人，一蹶不振。嗯，不要骂我，我的

确有点站着说话不腰痛，不过学历史就是要以史为鉴，客观分析，容

不得半点姑息。屈原所受的不公平际遇有伍子胥惨吗？有范雎惨吗？

他们都可以重振旗鼓，东山再起，为什么他不能？

但是，从另一方面来看，这个世界的确是极其不完善的，古往今

来，有太多的怀才不遇之士；有太多的受人诬陷抵毁从此失意的有识

之士；世之不公，比比皆是；因此屈原呼天抢地怨天尤人的诗词引发

古今无数中国知识分子的共鸣，也成就了他千古才名。

其实，从某种角度说，屈原的不如意的际遇加上他抑郁偏激的个

性，当然还有他的文学造诣成全了他作为一个文学家的成就，所谓忧

愁愤怒出诗人，就是这个道理。

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屈原被贬之后，作者极力表现他忠君爱国的一腔热血和满怀赤诚，

“屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之

一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉”。

但屈原最终也没能使怀王觉悟，反因此得罪了令尹子兰，惨遭放逐。

屈原被放逐之后，作者重点写了他的壮烈牺牲。上不能为国尽忠效力，

下不能躬耕垄亩，归隐田园，“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”。

这是一种伟大的、难得的孤独，唯有坚强者方能如此，唯有高尚者方

能如此。所以屈原才表示：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，

人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎鱼腹中耳，

又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠼乎！”就这样，屈原怀抱沙石，沉

江而死，实现了自己“伏清白以死直”的诺言，其正直刚烈堪称千古

之冠。但是，合上书页，静下心来仔细想想，当故国沦陷之时，向那

滚滚汨罗江水纵身一跃，了却残生，当真是最好的选择么？在重新阅

读过《史记》和《史记精讲》中的相关章节后，我对屈原以身殉国的

做法有了更多的认识。我认为：当自己的国家深受外敌蹂躏之时，我

辈青年当拍案而起、跳将出来，拼尽自己的`力量，为国奋斗，哪怕

马革裹尸，血染沙场，也算死得其所！而不是丧失信心与勇气，独自

徘徊于江湖一隅，毫无意义的轻易了结自己的生命。话虽这样说，屈

原的做法却仍值得后代永远尊敬，我认为：他的以身殉国虽然在某种

程度上讲确有值得商榷之处，但他的精神却永远值得我们学习！

特别是在这个喧嚣、轻浮的时代，当金钱的作用被夸大到一个令

人瞠目的地步时，当爱国精神被大众所讥讽为“老土”时，当有识之

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他的正直、他的刚烈，他的出淤泥而不染的莲花一般高洁的品质，正

是我们所极为欠缺的！所以，让我们暂时忘却身旁的浮华，闭上双眼，

让思绪飞过千年的风霜，去聆听一下汨罗江畔那凄凉的歌声，与伟大

的心灵做一次深入的对话吧！

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