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近些年来李大钊研究综述
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丁金灵
摘要:本文是在阅读大量文献资料的基础上,总结论述了近些年来对李大钊的研究。文章概述了李大钊的生平大事,总结了李大钊对马克思主义在中国的传播、中国共产党的创建以及中国革命所作出的贡献,并论述了对李大钊在法律法制、教育、环保方面思想的研究。对于今天的中国,研究李大钊的思想仍具有划时代的意义。
关键词:李大钊生平马克思主义中国革命中国共产党
李大钊是伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产主义的先驱,中国共产党的主要创始人之一。在中国共产主义运动和民族解放事业中,占有崇高的历史地位,他短暂的一生闪耀着永恒的无比璀璨的光辉。半个多世纪以来,国内学术界从来没有停止过对李大钊的研究,相关论文多达几百篇,这些论文除了探讨李大钊与马克思主义、社会主义思想、民主主义思想及哲学思想外,还深入到李大钊的军事思想、史学观、统战理论等领域,同时对他的生平事迹也作了详尽的考证。本文对近些年来对李大钊的研究作一个论述。
1生平大事纪
1.1童年坎坷
李大钊于1889年10月29日出生在河北省乐亭县大黑沱村,父母早亡,贫困坎坷的生活使他自幼同情劳动群众,关心民间疾苦。他的幼年是在其家乡度过的,在《狱中自述》中他说,“幼年,在乡村私校读过四书经史【1】”,
董宝瑞【2】在《李大钊两次参加童试始末》一文中较为详尽的综述了李大钊的幼年学习生涯,并分析了幼年的学历经历对其以后人生的影响,他指出两次参加童试的思想决裂,使得一个新的李大钊完全诞生,这不仅没有使他成为封建社会科举制度的牺牲品,反而成了开创中国共产主义运动的伟大革命先驱。
1.2青年求知
1905年,李大钊考入河北省永平府中学,1907年进入天津北洋法政专门学校读书,这是他学习求知的重要阶段,也是他爱国思想的发展时期。当时正值袁世凯践踏民主、窃国弄权,李大钊极为愤慨,他号召一切爱国志士,“以全副血泪,倾注墨池,启发众生之天良”,以“救人救世”【3】。
1913年,李大钊相继创办了月刊《言治》和《法言报》,以笔为刀枪,将尖锐的矛头指向了君主专政,李大钊猛烈抨击君主专政,大胆宣传民主主义,在半年多点的时间内,就发表了27篇诗文【4】。
1.3东渡日本
1913年二次革命失败后,李大钊东渡日本,专究社会经济学,研考民主凋敝之原,希望能在学习西方取得成效的日本寻求到救国救民的真理。正是由于对祖国的热爱,才使他始终站在民主和爱国运动的前列,逐步接受了马克思主义的世界观和革命观。
贾天运、刘爱英【5】针对性的考究了李大钊留学日本的时间,他们认为是在1913年冬。蒋成德【4】、祖雷【1】、窦庚元【6】等人详细论述了李大钊在日本留学期间,从未停止革命斗争。他组织留日学生总会成立“学社”、出版刊物、撰写文章,不断抨击袁世凯,指出他的本质乃封建专制与卖国求荣,只能是国家之叛逆,国民之公敌。
吴汉全【7】在《早起新文化运动中的李大钊与外国学术思想》一文中介绍了几位对李大钊早期学术思想具有重大影响的日本学者:市村赞次郎、中江兆民、吉野作造、今井嘉幸、加藤弘之等。他认为,李大钊在早期新文化运动中广泛研究和吸收包括日本、英国和法国学术思想在内的外国学术思想,形成了富有特色的民主主义思想体系,奠定了学术研究的基础。
1.4回国革命
1916年夏,李大钊回到祖国继续革命,他首先做的就是办报,想通过办报来启蒙民智、传播新知,以达到宣传民主主义思想的目的。《晨钟报》于1916年8月15日在北京创刊,李大钊担任总编辑。1917年1月,章士钊在北京创办《甲寅日刊》,李大钊受邀担任编辑。
1917年俄国十月革命的胜利使李大钊看到了希望,他以高度的革命热情,学习马克思列宁主义,并在祖国大地播下了最初的红色种子。1918年1月,李大钊开始在北京大学担任教授和图书馆主任,期间他开始认真钻研马克思主义,并参与到新文化运动中。1920年,在李大钊的带领下,北京共产主义小组成立,这对于中国共产党的成立起到了不可估量的作用。
1.5慷慨就义
1927年4月6日,张作霖逮捕了李大钊等80余人。28日,奉系军阀不顾舆论的反对,将李大钊等20人秘密绞杀于西交民巷京师看守所。在狱中,他受到了敌人的严刑折磨,但仍坚贞不屈,严守党的机密,气节凛然。而且利用一切机会,宣传中国和世界的光明前途,传播马克思主义真理,表现了共产党员对党的无限忠贞和革命英雄气慨。
2李大钊与马克思主义中国化
李大钊是我国最早的马克思主义者和马克思主义传播者,为挽救国家危亡、实现民族解放的伟大理想,他锲而不舍地追求救国救民的真理。终于在1917年十月革命后找到了马克思主义。从此,他不惜牺牲自己的一切去殉共产主义事业。被捕入狱仍利用一切机会宣传马列主义和共产主义。在临刑时,李大钊庄严宣告:“不能因为你们今天绞死了我
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