语文教学中发现古文的韵味.docx

?

?

语文教学中发现古文的韵味

?

?

摘要：当下的中学生有“三怕”：一怕古文，二怕周作人，三怕写作文。而在这三者中，对于一线语文教师而言，最为头疼的还是古文的教学，如果将学生的语文素养比作一棵树，那么学生的古文功底就如同这树的根。根基不稳，则难以枝繁叶茂。

关键词：古文教学传统文化理解性背诵

随着新课改的深入推进，初中语文古文教学有了明显改善，也取得了一定的成绩，但是就当前初中语文古文教学的实际情况而言，仍然存在一些不合理之处，而这些不足之处的存在严重影响了语文古文教学中传统文化的教学开展。因此，初中语文教学在教学过程中必须应用各种有效的教学手段加以解决，让初中生能够在古文传统文化教学中获取充足的知识，养成良好的语文素养，实现全面发展。

一、初中语文古文教学的现状分析

1.学生缺乏对古文学习的兴趣。部分初中生在学习过程中，认为古文教学没有任何实质性的价值，古文的学习纯粹是为了应付相关内容的考试，思想层面的懈怠，导致学生在学习过程中也出现懈怠，进而失去对古文学习的兴趣，造成了古文学习在学生心中的地位不断降低，而具体原因主要可以概括为以下几个方面。

（1）古文内容和现代生活内容相差甚远；（2）语法知识的应用理解起来难度较大；（3）古文的教学方式比较单调，死记硬背的环节比较多。

2.教师的教学观念陈旧，教学方式落后。初中语文教师在教学过程中，受到传统教学观念的影响，几乎都是以“单向式”知识灌输的形式，向学生传授古文相关知识，只注重如何去理解陌生字、词、句的意思，其目的是为了让学生能够在面对考试的时候取得理想的成绩。但是，语文教师在开展教学活动的时候却忽视了古文内容中蕴藏着非常丰富的传统文化知识，由于没有充分挖掘，再加上不注重学生的思考理解，只注重学生的记忆理解，导致古文教学效率的低下，进而造成了古文教学中传统文化教育的不理想。

二、初中语文古文教学中传统文化的教育探讨

1.创设情境，激发学生的学习兴趣。俗话说：兴趣是学习最好的老师。初中语文教师在开展教学活动的时候，应当考虑到学生的兴趣方面，认识到只有学生兴趣有了提升，古文传统文化教学才能更好地开展。所以，在实际的教学过程中，语文教师可以联系生活实际，创设唯美情境，逐渐激发学生的学习兴趣。

2.朗诵古文，感受形式之美。古文作品拥有自身的特点，通常都会运用到押韵，因此在语言上具有极其丰富的韵律，每一个字每一词甚至每一个音节都存在节奏上的变化，平仄音调抑扬顿挫。所以，初中语文在开展教学活动的过程中，一定要重视这方面的教学，通过不断的朗读，引导学生对古文作品的韵味进行体会。以《水调歌头》为例，在学习这篇古文的时候，语文教师给予一定的时间让学生反复朗读此文，正所谓“书读百遍，其义自见”，通读多遍之后，学生逐渐把握了苏轼“苦闷——向往——矛盾——豁达”的情感变化。之后，语文教师再对文中难以理解的、比较重点的字词句进行剖析，指导学生进行朗读，从而体会苏轼复杂的心理变化。这样一来，学生能够充分感受到《水调歌头》的形式之美，有利于今后对古文的进一步理解。

3.发现古代文人的诗意情趣。每一篇古文作品之所以流传千古，必定是因其文化底蕴的深厚，方可以在历史长河的浪花中熠熠生辉，而作品的底蕴则来自于作者本人那颗诗意的心，在教学中，语文教师必须自己对作者的生平，思想，文学主张有充分的认识，才可以让学生走进古人的内心世界。比如明代文人张岱的《湖心亭看雪》。全文短短数语，只记录了自己客居西湖时，在一个雪夜中独往湖心亭看雪偶遇金陵人的经历，寥寥数语竟将自己的“痴”与金陵人的“痴”的形象刻画地跃然纸上。作者一方面享受孤独，另一方面也喜悦于得遇同道中人，大有李白诗中所写的“永结无情游，相期邈云汉”的洒脱与不羁。在教学中必须让学生在朗读中带着这样的情怀去感知作者当时的心境，才可以真正地实现走进作者内心，走进古文，最终理解古文。

4.结合生活实际学习古文。哲学家黑格尔曾说“人是诗意地栖居在地球上”，初中语文教师在进行教学的过程中，可以充分结合我国的民俗文化开展教学，通过民俗文化，学生能够很好地感受到传统文化的氛围，进而对古文的理解更加容易，还可以拓宽学生的知识面。比如，上月佳节，古人赏灯会，猜灯谜，吃元宵，教师可以让学生去古文中发现我们的祖先是如何过这个节日，有哪些浪漫的佳作流传下来，并能够与其他人分享。在中秋节前夕，语文教师可以利用自习课的时间，让学生展示事先收集好的关于中秋节的文章，然后在课堂上以朗诵的形式分享给大家。

三、结语

学习古文有些类似于修炼武侠小说中的武功秘籍，在学习招数之前必须先将内功心法牢记于心，才能够在实际操作中得心应手，所以背诵是学习古文的重中之重，“腹内有诗三百篇，不会作诗也会吟”。作为语文教师最重要的是要有趣味性地引导学生发现诵读古文的韵味，所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”