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“黑龙江流域文化”视角下的当代艺术建构研究

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“黑龙江流域文化”视角下的当代艺术建构研究

黑龙江美术在中国艺术发展中曾有过辉煌的历史，其中以北大荒版画及冰雪画派为代表，在创作风格上多以写实为主，近些年来，以往的优势画种—受俄罗斯影响的油画在全国的影响力渐弱，水彩和漆画等小画种在全国的影响力渐强。一方面是由于有全国知名的领军人物，带动一批优秀的创作者；另一方面，是由于这些画种的创新性使得艺术界耳目一新，更符合当代的审美要求。而我省传统的优势画种则由于固守传统，在创作内容和形式上都缺乏当代性而发展迟缓，无法与国内当代艺术前沿作品相较。除此之外，我省艺术作品大多为纸本绘画，缺乏跨界、互动、媒介等当代性的艺术语言，而且，也没有充分挖掘黑龙江流域文化特色在艺术创作上的优势，这些因素使得我省的艺术作品创作在全国形成了个人突出而缺乏团队影响的局面，即黑龙江当代艺术的区域概念，因此，我省必须抓住黑龙江流域独特的地理文化特色，为黑龙江的艺术创作提供丰富的文化元素和创作手段，在全国建立黑龙江当代艺术的区域概念。

一、挖掘黑龙江流域文化艺术资源

黑龙江流域文化同黄河、长江流域一样，既是中华民族文明的摇篮之一，又是独具特色的地域文化与民族文化，与中原汉族文化存在着久远的双向交流。黑龙江流域的文化主要集中在各少数民族的文化上，有满、汉、蒙、达斡尔、鄂温克、鄂伦春、锡伯、赫哲、柯尔克孜、朝鲜等，这些民族居住在广袤的黑龙江流域大地上，他们彼此渗透交融，共同形成区别于汉民族文化的黑龙江流域特色民族文化，同时，各民族又保持着本民族的文化特色。黑龙江流域古代民族所创造的这些独具特色的历史文化，蕴含着各民族质朴的审美观念，是一切美术创作的基础，既是艺术之源，又是艺术之流，可以为我省的艺术创作提供丰富的源泉，并通过挖掘黑龙江流域民族特色文化和当代艺术之间在观念与形式上的契合点，是发展我省当代艺术的切入点和归宿。

黑龙江流域的人文地理环境是形成黑龙江流域文化的根源，首先，黑龙江流域各民族的生活环境和生活方式，形成了渔猎文化、山林文化和游牧文化。赫哲族人为代表的渔猎文化，其传统的艺术产品有鱼皮画和鱼骨工艺，材料独特，鱼皮具有天然的鱼鳞花纹，多种多样，构成色彩斑斓而又诗情画意的画面，风格粗矿而具有立体感，是其他美术材料不可替代的，赫哲族的鱼骨工艺举世闻名，源于木雕工艺，其一些著名作品多取材于渔猎民俗传说。有“山林主人”之称的鄂温克、鄂伦春族，对于他们生活的白桦林有着深厚感情，善于就地取材，用桦树皮制作美观实用的生活用品和桦树皮画，创造出了极富特色的山林文化。有“战士”之称的达斡尔族和有“射箭民族”之称的锡伯族，自古尚武强悍。是黑龙江流域游牧文化的代表，游牧文化包括游牧生活方式以及与之相适应的文学、艺术、宗教、哲学、风俗等诸多要素。游牧文化崇拜、依赖、适应大自然，与自然融为一体。其次，黑龙江流域各民族大多信奉萨满教，形成以萨满教为中心的原始宗教文化。萨满教包括自然崇拜、万物有灵、图腾和祖先崇拜的多神崇拜。萨满教崇拜的对象除太阳、月亮、星辰等自然物和风雨雷电及火等自然力外，动物崇拜也占有重要地位，其宗教活动中遗存了大量诸如萨满神服、雕刻、绘画等民间美术文化元素。

上述黑龙江流域所形成的渔猎文化、山林文化、游牧文化、萨满文化，共同构成了黑龙江流域原始而奇特的文化形态，造就了崇尚自然的审美观，以及充分利用自然物质材料的美，因材施艺、物尽其用、巧色应用的创作方式，为我省当代艺术的创作提供了丰富的思维内容和多彩的艺术形式。

二、建构地域化的当代艺术

构建我省区域化概念的当代艺术，不仅要挖掘我省的文化根源，还要将我省的特色文化与符合当代审美观念的艺术形式相结合，才能形成我省特色的艺术表达。在艺术创作上，要建立区域自信，但也不能一味地借鉴黑龙江流域文化的固有民族艺术形式，而应该在流域文化基础上加入时代的信息和形式的创新，将黑龙江流域文化转化成彰显地域文化特色和具有当代艺术价值的艺术作品，才是树立我省地域当代艺术标签的开新之路。

1.建立区域文化自信

中国当代艺术从20世纪80年代至今经过三十多年的发展，起初并在相当长的一段时间里，都是对西方当代艺术思潮在形式感上的盲从，近十几年，在国际艺术舞台上才体现出当代艺术的中国化标签，这种转变是由于我国经济发展水平和国际地位的提升，使得我们具备了足够的民族文化自信。我省的当代艺术是否能在中国当代艺术中构建自己的标签，也取决于我们自己是否认同自己的文化特色，是否具备区域文化自信，只有对本地区的传统民族文化建立充分的自信和认同，才能建立具有自身文化属性和本土特色的创作形态，以此使我省的当代艺术从观念、图像、形式、材料等方面在全国当代艺术领域中形成区域概念。黑龙江流域文化在国内艺术界获得认可，也能促进