中国古代学校简介课件.pptVIP

宋代官学制度基本承袭唐代，但放宽了对身分的限定。国子监所属有国子学（首期品以上子弟）和太学（手把品以下及庶人子弟），废四门学，存律学、书学、算学、医学。仁宗时设武学（军事学院）、军监院（军工学院）。徽宗时设画学（美术学院），课业有人物、山水、花木、鸟兽、屋宇等。另为皇族幼童设宗学。地方除州县之学外，在外侨集中的广州、泉州设“番学”。一、国学三舍

宋代重科举轻学校，上述各学繁盛期都不长。所以北宋大臣曾先后三次提出兴学，即（1）范仲淹的庆历兴学，（2）王安石的元丰兴学，（3）徽宗时的蔡京兴学。

其中以王安石较有成效。其兴学的内容主要有：

1、创立三舍法以严格升级考试制度。所谓“三舍”即外、内、上三舍。

初入太学为外舍生（初级班），定额2000人，日后依考试成绩逐步升班。考试分月试、岁试和毕业试，试题为经义、策、论等。外舍生于岁试后，参考操行取第一、二等者升入内舍（中级班），定额200人；内舍生两年后，考试成绩优、平，操行合格者升入上舍（高级班），定额100人。上舍学生学习两年后，由政府派员举行毕业试。凡操行与学业俱优者为上等，资格与科举考试之进士相同；一优一平为中等，可免尚书省试；俱平或一优一否为下等，免乡试；不及格者除名。

这样就把养士和取士职能皆归之于学校。地方上的县学生通过考试可升入州学，州学生三年后优秀者可贡入太学。

2.更新教材

宋初教国子以《五经》，用孔颖达之解释，义多驳杂。王安石为培养变法人才，改用他所主编的《诗》、《书》、《周官》三经新义，反对繁琐章句之学，注重义理之学，为变法寻找理论根据。

二、书院

书院是宋代最盛行的新型学校。它是在汉代“精舍”、唐代“书馆”基础上发展起来的。

1、北宋著名书院：

（1）江西庐山白鹿洞书院，原为南唐李善长创立的学馆。

（2）湖南岳麓书院，北宋初年潭州太守朱洞始建。

（3）湖南衡阳石鼓书院，原为唐人李宽读书之处，北宋至道年间李士真于其旧址建立书院。

（4）河南登封嵩阳书院，后周始建，北宋初曾赐名太室书院。

（5）河南商丘应天府书院，北宋真宗时郡民曹诚所建，后来捐献给政府。

（6）江苏南京茅山书院，北宋仁宗时侯遗所建。

南宋时书院越来越多，全国有五十多所，主持人有朱熹、陆九渊、吕祖谦、真德秀等著名学者。

书院最初都是民办，后来演变为民办公助或者官办。一般皆有固定的学田作为经费来源，有一批私人捐赠或国家颁赠的图书作为教材，有聘任的教学和行政管理人员。主持人称山长、洞主、主洞、堂长、院长或堂正，还有副山长、助教、书讲等。教师多是名流学者，招收学生不问家庭出身，因而吸引了大批中小地主子弟。

2.书院的教学特点：

（1）教学与研究相结合，不少书院往往是一个地区或某个学派的学术中心，有些书院的教材后来成为重要的学术著作。

中国古代学校简介第一节?周代国学与乡学在殷墟甲骨文中，有关教学活动的记述相当多，证明殷商时期学校肯定已经产生，但其学制已不可知。到了周代，随着社会经济的发展，教育事业更加发达，正式形成了中央王朝和诸侯办的学校以及地方办的乡学三种不同的教育机构。

一、乡学

据古书记载，古代25家为闾，闾有塾；500家为党，党有庠；2500家为州，州有序；12500家为乡，乡有校。这些都属于乡学。

二、国学

（1）大学:周王朝京城有辟雍（设在城外西郊），诸侯国都有泮官，二者属于国学中的大学。

（2）小学:设在宫廷的南边。辟雍四周以水环绕，中间岛形陆地上的建筑就是辟雍的学宫。天子有时来这里射箭或泛舟，所以又叫“射庐”或“大池”。它的东面有东序，西面有瞽宗，背面有上庠，南面有成均，因在辟雍之四门，又叫四门学，都属于大学，是辟雍的组成部分。大学同时是养老、祭祀和举行各种典礼的场所。泮宫形制大致与此相同而略小。?

个场所作用简述:

库:（1）奉养，将德高、知广的国老、庶老供养与此；（2）库校；（3）粮仓。

序:进行射箭练习，也是养老院。瞽宗:教祭祀、礼仪和祭。成均:教乐舞的。辟雍:又叫“射庐”或“大池”。是学习射箭和性天射礼的地方。四周水为教化流行之义。泮官:西南为水，东北为墙。三、教师

周代负责教育的官员兼任教师，有师氏、保氏，其中又分大师、小师。又有大司成、大乐正、小乐正、大胥、小胥等。乡学教师由年老而有德者担任。

四、学生

国学学生主要为贵族子弟；入学年龄有所差异，反映了西周宗法登记制五、修学年限：小学7年，大学9年。

六、教育内容

1、大学：诗书礼乐。2、乡学：六德、六行、六艺等。*注：男女学生所学的内容各不相同。

3.大学课程安排大致是

春夏学干戈（武舞），秋冬学羽爚（文舞）。春诵，夏弦，秋学礼，冬读书。

七、考核与奖惩

1、大学有隔年考查的制度。

第一年：离经辨志。看其析句分段能力和学习志向。

第三年：敬业乐群。看其对学业是否专心，与同学是否和