中国古代文体发展脉络.pdfVIP

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中国古代文体发展脉络--第1页

中国古代文体发展脉络

在我国的文学进展史上,每个朝代都有其代表性的艺

术成就,比如先秦的()、汉代的()、

唐诗、宋词、元曲和明清小讲。

诸子百家概况

流派代表人代表作思想特点

物品

它以春秋时孔子为师,以六

孔子(春《论语》艺为法,崇尚“礼乐”和“仁

儒家秋)《孟子》义”,提倡“忠恕”和不偏

孟子、《荀子》不倚的“中庸”之道,主张

荀子(战“德治”和“仁政”,重视

国)道德伦理教育和人的自身

修养。

以“道”讲明宇宙万物的本

老子(春《道德质、本源、构成和变化。认

道家秋)经》为天道无为,万物自然化

庄子(战《庄子》生,否认上帝鬼神主宰一

国)切,主张道法自然,顺其自

然,提倡清静无为,守雌守

柔,以柔克刚。政治理想是

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“小国寡民”、“无为而治”。

主张以法治国,“不不亲疏,

不殊贵贱,一断于法”,故

韩非称之为法家。春秋时期,管

(战仲、子产即是法家的先驱。

国)战国初期,李悝、商鞅、申

李斯不害、慎到等开创了法家学

法家(战《韩非派。至战国末期,韩非综合

国)子》商鞅的“法”、慎到的“势”

和申不害的“术”,以集法

家思想学讲之大成。

经济上主张废井田,重农抑

商、奖励耕战;政治上主张

废分封,设郡县,君主专制,

仗势用术,以严刑峻法进行

统治;思想和教育方面,则

主张禁断诸子百家学讲,以

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