人教版历史高考试题及解答参考(2025年).docxVIP

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2025年人教版历史高考复习试题及解答参考

一、单项选择题(本大题有16小题,每小题3分,共48分)

1、下列关于秦始皇统一六国的说法,不正确的是:

A、秦始皇灭掉了战国七雄中的秦国

B、秦始皇统一六国后,实行了中央集权制度

C、秦始皇为了加强中央集权,推行了郡县制

D、秦始皇统一六国后,制定了《秦律》来规范社会秩序

答案:A

解析:秦始皇统一六国时,秦国已经是战国七雄之一,因此选项A中的说法是不正确的。实际上,秦始皇是通过征服其他六国(齐、楚、燕、韩、赵、魏)来统一六国的。选项B、C、D都是秦始皇统一六国后的政治措施。

2、以下关于《红楼梦》的描述,错误的是:

A、《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说

B、《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景

C、《红楼梦》通过贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧揭示了封建社会的腐朽

D、《红楼梦》中的“贾府”实际上是作者对当时封建官僚家庭的讽刺

答案:D

解析:《红楼梦》中的“贾府”并非作者对当时封建官僚家庭的讽刺,而是小说中的主要故事发生地,是贾、史、王、薛四大家族之一。小说通过贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,反映了封建社会的各种矛盾和问题。选项A、B、C都是对《红楼梦》的正确描述。

3、题干:以下哪一项不属于秦始皇统一六国后的政治制度?

A.郡县制

B.三公九卿制

C.封建土地私有制

D.皇帝制

答案:C

解析:秦始皇统一六国后,实行了一系列中央集权制度,包括郡县制、三公九卿制和皇帝制。封建土地私有制是在秦朝之后,尤其是在汉朝时期逐渐形成的。因此,C选项不属于秦始皇统一六国后的政治制度。

4、题干:以下哪位历史人物被誉为“兵圣”?

A.孙武

B.岳飞

C.李白

D.张飞

答案:A

解析:被誉为“兵圣”的是春秋时期的军事家孙武,他的著作《孙子兵法》是世界上最早的军事理论著作之一,对后世军事思想和实践产生了深远影响。岳飞、李白和张飞都是我国历史上的著名人物,但他们并非以军事成就著称。因此,A选项正确。

5、秦朝统一六国后,实行了一系列巩固中央集权的措施,其中对于文字的统一采用了哪种字体?

A.楷书

B.行书

C.小篆

D.隶书

【答案】C.小篆

【解析】秦朝统一六国后,为了解决各地文字不同带来的交流障碍,秦始皇下令统一使用小篆作为官方文字,这有助于加强中央集权统治。

6、明朝初期,朱元璋为了加强对地方的控制,采取了何种措施削弱地方势力?

A.设立东厂

B.实行科举制度

C.废除宰相制度

D.分封诸子为王,监控地方

【答案】D.分封诸子为王,监控地方

【解析】明朝建立之初,为了确保皇权稳固,朱元璋分封自己的儿子们为各地的藩王,以此来监视并控制地方官员,防止地方割据势力的形成。不过,这一政策后来导致了内部矛盾,促使了后来的政治改革。

7、下列关于《史记》的表述,不正确的是:

A、《史记》是西汉史学家司马迁所著

B、《史记》是中国古代第一部纪传体通史

C、《史记》共记载了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的历史

D、《史记》包括纪、表、书、世家、列传五种体裁

答案:C

解析:《史记》记载的历史时期是从传说中的黄帝到汉武帝的西汉时期,并非三千余年的历史。其他选项描述均正确。

8、以下关于秦始皇统一六国的说法,错误的是:

A、秦始皇统一六国,结束了战国时期的混乱局面

B、秦始皇通过推行郡县制,加强中央集权

C、秦始皇统一度量衡,促进了经济文化交流

D、秦始皇焚书坑儒,对文化造成严重破坏

答案:B

解析:秦始皇通过推行郡县制确实加强了中央集权,但选项B的描述与题目要求“错误的是”不符。其他选项描述均正确,秦始皇统一度量衡促进了经济文化交流,焚书坑儒对文化造成了严重破坏。

9、下列哪一项标志着中国近代史的开端?

A.鸦片战争爆发

B.辛亥革命爆发

C.五四运动开始

D.新文化运动兴起

【答案】A

【解析】鸦片战争(1840-1842年)是中国近代史的起点,它标志着中国从封建社会向半殖民地半封建社会转变的开始,也是中国遭受西方列强侵略的开端。

10、以下哪个事件被认为是新民主主义革命的开端?

A.中国共产党的成立

B.五四爱国运动

C.辛亥革命

D.长征胜利结束

【答案】B

【解析】五四爱国运动(1919年)被视为新民主主义革命的开端,它是一场由青年学生发起的反对帝国主义和封建主义的爱国运动,促进了马克思主义在中国的传播,为中国共产党的成立奠定了基础。

11、下列关于中国古代科技成就的说法,不正确的是:

A.《九章算术》是中国古代数学的经典著作

B.火药是中国古代四大发明之一

C.指南针的发明与使用促进了世界航海事业的发展

D.针灸和草药是中国古代医学的代表

答案:D

解析:针灸和草药虽然是中国古代医学的重要组成部分,但不是其唯一代表。《黄帝内经》

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