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01.【来源:山东省2025届高三第一次模拟考试】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
面对“我读过很多书,但后来大部分都被我忘记了,那阅读的意义是什么?”的疑问,我听过一个较为巧妙的回答:当我还是个孩子时,我吃过很多的食物,现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是,它们中的一部分已经长成我的骨头和肉。阅读对思想的改变也是如此。
对于“阅读的意义”,你有怎样的体验、思考和认识?请据此写一篇文章。
要求:①自拟题目;②自选文体(诗歌除外);③不少于700字。
【材料解读】阅读的“表象”是:似乎是记住书的内容(所以有人会有“读过很多书,但后来大部分都被我忘记,那阅读的意义是什么”的疑问)。
阅读的“实质”是:积淀成为思想。(所以材料末尾有“阅读对思想的改变也是如此”的强调)
阅读的实质命题者没有直接说出,而是通过了如下的类比推理过程:
人:吃很多食物--记不起吃过什么--一部分成长为骨肉
人:读了很多书--大部分被忘记--至少有部分积淀成为情感、思想、精神--影响着我们情感、思想、精神、文化等的改变--最终成为我们身上流淌出来的文化血脉。
很显然,阅读(读书)的意义绝不仅仅在于死死记住多少内容,而在于这些内容有多少成为我们情感、思想、精神、文化的养粉,对我们的情感、思想、精神、文化起着渐进的推动、促进、发展的作用。
从表象上看似乎是记忆内容的消失,其实质是阅读(读书)的作用在开始凝聚、发挥,最终汇成改变我们的主观世界的力量。
汉语文卷作文材料,只能算是“象内”,仅局限于阅读。
我们可以跳出“象内”,作些“象外”的思考:
我们在学校读书,实在不是死记知识,死学文化,而是让这此知识和文化活化并成长为能力,成为我们生活的本领;我们在社会中学习,实在不是死记经验,死记方法,而是让这些经验与方法活化并成长成为我们解决问题的能力;我们在近贤,向善的过程中,实在不是见了多少贤人,懂得哪些“善”,而是让这些“贤”和“善”活化并成长为身心和谐,全面发展的我们自己。……
思考无限,思考有源,作为汉语文作文题我们可以作“象内”构思,或谈阅读的意义与价值,或叙阅读的故事或案例,或讲阅读的经验和感受,或批读书浅薄论中心是透过阅读的“表象”揭示其“实质”.还可以将触角伸向社会,谈更多的感悟与思想。
【审题解析】
本题考查材料作文的写作能力。材料作文首先要透视文题的字面意义,即显性要求;然后再深入把握其内在的关系,即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容;对隐性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
这是一则材料作文。材料主要分析阅读的“表象”是:似乎是记住书的内容(所以有人会有“读过很多书,但后来大部分都被我忘记,那阅读的意义是什么”的疑问)。阅读的“实质”是:积淀成为思想(所以材料末尾有“阅读对思想的改变也是如此”的强调)。阅读的实质命题者没有直接说出,而是通过了如下的类比推理过程:人:吃很多食物——记不起吃过什么——一部分成长为骨肉。人:读了很多书——大部分被忘记——至少有部分积淀成为情感、思想、精神--影响着我们情感、思想、精神、文化等的改变——最终成为我们身上流淌出来的文化血脉。很显然,阅读(读书)的意义绝不仅仅在于死死记住多少内容,而在于这些内容有多少成为我们情感、思想、精神、文化的养分,对我们的情感、思想、精神、文化起着渐进的推动、促进、发展的作用。从表象上看似乎是记忆内容的消失,其实质是阅读(读书)的作用在开始凝聚、发挥,最终汇成改变我们的主观世界的力量。
我们可以跳出“象内”,作些“象外”的思考:
我们在学校读书,实在不是死记知识,死学文化,而是让这此知识和文化活化并成长为能力,成为我们生活的本领;我们在社会中学习,实在不是死记经验,死记方法,而是让这些经验与方法活化并成长成为我们解决问题的能力;我们在近贤,向善的过程中,实在不是见了多少贤人,懂得哪些“善”,而是让这些“贤”和“善”活化并成长为身心和谐,全面发展的我们自己……思考无限,思考有源,作为汉语文作文题我们可以作“象内”构思,中心是透过阅读的“表象”揭示其“实质”。还可以将触角伸向社会,谈更多的感悟与思想。
点睛:从表象上看似乎是记忆内容的消失,其实质是阅读(读书)的作用在开始凝聚、发挥,最终汇成改变我们的主观世界的力量。只能算是“象内”,仅局限于阅读。我们可以跳出“象内”,作些“象外”的思考:我们在学校读书,实在不是死记知识,死学文化,而是让这此知识和文化活化并成长为能力,成为我们生活的本领;我们在社会中学习,实在不是死记经验,死记方法,而是让这些经验与方法活化并成长成为我们解决问题的能力;我们在近贤,向善的过程中,实在不是见了多少贤人,懂得哪些“善”,而是让这些“贤”和“善”活化并成长为身心和谐,全面发展的
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