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2023年5月福州市普通高中毕业班质量检测

语文试题

(完卷时间150分钟;满分150分)

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题

卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答

案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非

选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

由于中国和西方历史文化发展进程之不同,中西民族在哲学观念、文化

传统、性格气质和审美心理等方面都有明显的差别,反映到民族的艺术

性格上也有许多不同。这种不同在各种艺术中都有表现,建筑艺术也不

例外。和其他艺术门类一样,中国建筑艺术也散发着中华大地特有的泥

土芳香,显示了与西方不同的风貌性格。

西方的建筑重在坦率地呈现人心中的激情,把内心的狂热、幻想和茫然,

都化成为实在的视觉形象:超人的巨大尺度、强烈的空间对比、神秘的

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光影变幻、出人意表的体形、飞扬跋扈的动势、骚动不安的气氛。这些

在埃及神庙、拜占庭尤其是哥特或巴洛克教堂以至现代教堂中,都可以

找到大量例证。中国的建筑则与此相反,并不注重表现人心中的狂热,

而是重在“再现”精神的宁静与平和。

从艺术角度而言,中国建筑的美就隐蓄在“群”的内部,需要周览全局

才能一一呈现。它鄙视一目了然,不屑于急于求成,因而也更加含蓄温

文,更为内在。即就建筑单体美而言,中国建筑也颇不同于西方之注重

外形的奇诡新巧、变化多端,而更多地存在于体、面、线、点的组合显

示的整体与局部之间的关系所赋予的和谐、宁静及韵味。

中国建筑更具有一种“绘画”之美。群中的每一座建筑单体就像是画中

的一些长短粗细浓淡不同的线,如果离开全画,这些线就失掉了意义。

太和殿只有在紫禁城的庄严氛围中才有价值,祈年殿也只是在松柏浓郁

的天坛环境中才有生命。群外围绕的城墙或院墙则是画框。城楼、角楼

或院门,则是画框上的重点装饰。“画框”里面的单体建筑内向而收敛。

西方建筑则更具有一种“雕塑”之美,本身就是完然具足的,雕塑感很

强,外向而放射,几乎每座不同,争奇斗胜,突现自己。中国的建筑重

在创造一种群体的内在意境之美,比较含蓄,更多潜化之道;西方则重

在创造单体建筑的外在形体之美,比较张扬,更多震撼之力。

就建筑和群外的自然而言,中国建筑不强调突出自己,所以尽管在围墙

内部各建筑势态干戈相向,群外却趋于平静,故深山之古寺应曰“藏”,

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而不会筑成欧洲的城堡。中国建筑主动地把自己和自然融合在一起,实

际上是另一方式的对自身的肯定:寺既藏于深山,寺也就成了深山的一

部分,“托体同山阿”,更加辽阔,更加不朽。

西方建筑则不然,它借助于墙和屋顶,造成一个自足自立的存在,它是

放射的,以不凡的形象高傲地鄙视自然。在欧洲城堡里常常会耸起一些

高高低低的塔楼,一个个争先恐后地向外张望,生怕人们忽视了它们。

欧洲建筑不重视与自然的渗透调和而更看重与自然的对比,人的力量显

示得更加突出。

(摘编自萧默《从中西比较见中国古代建筑的艺术性格》)

材料二:

在中国和西方旧石器时代,先民们为了谋求基本的生存空间而促进了住

宅的营造,最初出现的住宅都是用树枝和泥土搭建而成的树枝棚和洞穴。

《墨子·辞过》说:“子墨子曰:古之民未知为宫室时,就陵阜而居,

穴而处,下润湿伤民,故圣王作为宫室。”维特鲁威在《建筑十书》“房

屋的起源及其发展”中也说:“有些人便开始用树叶铺盖屋顶,有些人

在山麓挖掘洞穴,还有一些人用泥和枝条仿照燕窝建造自己的躲避处

所。”“巢居”和“穴居”的进一步发展,即是中原大地上出现的干阑

式建筑和木骨泥墙的地面建筑,以及欧洲大陆上逐渐发展起来的蜂巢形

石屋、树枝棚屋、帐篷、长方形房屋等。据考古发掘和复原研究,这些

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住所在空间上具有某些共同的特征,例如,规模都很小,形状都是圆形

和方形,构成方式主要以“单间复合式”和“多间集中式”为主。

然而,中西传统居住建筑也存在不同。中国住宅多数以院落式布局为主,

通过廊或廊庑连接室内空间形成整体,空间组织讲究主从关系;而西方

住宅多数以独立式布局为主,通过大厅等连接室内空间形成整体,空间

组织注重序列关系。

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