第17课大河流域的文明曙光.ppt

看图并思考：四大文明古国的诞生地有什么共同之处？你了解雄伟、神秘的金字塔吗？汉谟拉比法典的内容序言：宣扬君权神授正文：282条(P91)结语：颂扬汉谟拉比功绩“种姓制度”人为地制造了极不平等的社会等级，你认为会带来什么后果？某班级以话剧的形式再现古印度历史，涉及到种姓制度是，哪一句台词是不正确的（）A、本国王把持军政大权，国家唯我独尊B、别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利C、我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级D、我很苦恼，我是首陀罗阶层，家族世代从事各种低级职业动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点，伊拉克所在的两河流域是世界文明的发源地之一。下列哪一文明成果出自该地区()A、金字塔B、佛教C、《汉谟拉比法典》D、星期制度***第17课大河流域的文明曙光宁兴北校区:周燕燕啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流而出，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。--------希罗多德地中海古代埃及文明最著名的历史遗产是神奇的金字塔·(古埃及)胡夫金字塔高146.5米边长230多米230万块巨石每年用工10万费时30年每块重2.5吨一切都怕时间而时间却怕金字塔一方面，金字塔是法老专制统治的历史见证;另一方面，也是埃及人民智慧和力量的结晶，是古代历史奇迹之一。二、古代巴比伦《汉谟拉比法典》石柱太阳神沙马什汉谟拉比君权神授法典的全部内容刻在一根黑色的石柱上，石柱高2.25米，底部周长1.9米，顶部周长1.65米，它分为浮雕和文字两部分。浮雕为太阳神沙马什端坐在宝座上正把权标授予站在他前面的汉谟拉比。文字共约8000字，用楔形文字书写地位：是世界上第一部体系完备的法典。“倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。”“倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。”——以眼还眼、以牙抵牙（在同等级的公民中实行同态复仇法）“倘自由民之奴隶打自由民之颊，应割其一耳。”“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。”——维护奴隶主阶级的利益古代印度与今日印度的地理范围不同，包括今天的巴基斯坦、孟加拉等地。公元前2500年出现早期的奴隶制小国。雅利安人部落从西北方侵入古代印度，统一了印度。印度河恒河婆罗门（第一等级）吠舍（第三等级）刹帝利（第二等级）首陀罗（第四等级）祭司贵族掌握神权国王、武士、官吏把持国家军事和行政大权农民、牧民、手工业者、商人向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级被征服者、贫困破产失去土地的人几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业巨人普鲁沙众言堂公元前6世纪，不仅劳动人民对印度等级制度不满，刹帝利阶层也对婆罗门阶层不满。创立者：乔达摩·悉达多时间：公元前6世纪反对种姓制度，主张“众生平等”。认为人生一切皆苦，而苦的根源在于人有欲望。教导人们如何消除人的欲望而避免苦的因果。佛教的产生教义：佛教传播中亚中国朝鲜日本越南东南亚斯里兰卡缅甸泰国种姓制度鼓吹社会存在等级，来维护婆罗门贵族的特权。佛教主张“众生平等”，反对等级制度。古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河的赠赐”，他强调的是因素对埃及文明形成所产生的影响。A．友情B．地理C．人种D．宗教B戏说胡夫和汉谟拉比结伴来到古代印度旅游，发现自己在种姓制度中属于A．第一等级B．第二等级C．第三等级D．第四等级BA山东省东营市法院办公楼大厅的两侧是反映东、西方法制文明的铜铸浮雕：中华人民共和国第一部宪法、汉谟拉比法典、铭文刑鼎等37幅图案，诠释了人类司法文明的历史进程。浮雕中选用“汉谟拉比法典”图案的原因是（）A．制定者是古代巴比伦王国国王B．此法典出土于山东省东营地区C．此法典内容丰富，正文282条D．世界上第一部体系完备的法典DC