第5课 南亚、东亚与美洲的文化(教师版).docxVIP

第5课 南亚、东亚与美洲的文化(教师版).docx

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第5课南亚、东亚与美洲的文化

一、选择题

1.(2023·广东珠海期末)有学者认为:“古印度文明是口传神话和故事的海洋,却是文字记载历史的荒漠……他的塔、石柱、石窟和文学艺术的内容,都渗透着因果思想的影响。”该学者旨在说明()

A.印度文化始终缺乏成熟的文字系统

B.古代印度没有形成系统的文化模式

C.古代印度文化带有浓郁的宗教色彩

D.印度文明呈现多样性和包容性特征

解析据材料信息可知,古印度文明文字记载的历史较少,但是佛教思想却影响着古印度的塔、石柱、石窟和文学艺术的内容,说明古代印度文化带有浓郁的宗教色彩,故选C项;古印度本身存在有印章文字等,“始终缺乏”的表述错误,排除A项;从材料中可以看出古印度本身存在具有自身特色的文化色彩,“没有形成”表述错误,排除B项;材料强调的是宗教对印度文化的影响,并未突出多样性和包容性,排除D项。

答案C

2.(2024·湖北武汉联考)亚里士多德说过“人,即使是奴隶,也不是活着的工具”;罗马法假设“自然”规定了某些必须遵守的规范,法的戒律是让人活着而有尊严,而不损害他人。这反映了西方古代思想中的()

A.人文精神

B.宗教信仰

C.理性主义

D.自然法则

解析据材料可知,亚里士多德强调的是人的地位,罗马法强调法为人服务,两则材料信息都在强调人的尊严与价值,体现了以人为中心的人文精神,故选A项;材料节选的是古希腊、古罗马关于人的认识,但并未提及宗教在其中的作用和影响,排除B项;理性主义是启蒙时期的思想主流,排除C项;罗马法中体现了自然法则,但亚里士多德的话中并未体现,D项以偏概全,排除。

答案A

3.(2024·河南洛阳期中)柬埔寨的吴哥窟中,很多浮雕的题材以《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本。这反映了()

A.吴哥王朝以印度教为国教

B.柬埔寨石窟艺术源于印度文明

C.柬埔寨艺术都与佛教有关

D.印度文化对东南亚文化的影响

解析吴哥窟中很多浮雕的题材以印度文化里《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本,反映了印度文化对东南亚文化的影响,故选D项;题干表明吴哥窟的浮雕受到印度神话的影响,没有体现吴哥王朝以印度教为国教,排除A项;吴哥窟中很多浮雕的题材以《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本,不能说明柬埔寨石窟艺术源于印度文明,排除B项;题干仅提到了吴哥窟的浮雕题材中具有印度文化的内容,并不能说明柬埔寨的所有艺术都与佛教有关,排除C项。

答案D

4.(2023·辽宁大连期末)据《新唐书·东夷列传》记载,日本使节在觐见皇帝后,大部分被安排进国子监学习,衣食住行等所有费用均由唐朝政府提供,学成后再返回日本,日本僧人则多在长安各大寺院寻师求法,如空海便在长安的青龙寺学习。这一时期的中日交流()

A.推动了中国印刷技术的外传

B.造就了东南亚文化圈的繁荣

C.有利于古代日本社会的变革

D.导致日本中央集权体制瓦解

解析据材料信息可知,日本使节来华以后,由政府安排进国子监学习,学成后归国,以空海为代表的僧人则多在长安寺院求法,结合所学知识可知,古代日本社会受到唐朝的影响巨大,7世纪中期的大化改新,日本以学习和模仿中国唐朝的经济和政治制度为主要内容,以空海为代表的日本僧人,在弘扬佛法和传播唐朝文化方面发挥了重要作用,故选C项;材料反映唐朝时期中日交流内容主要是制度、文化与宗教,而非技术,排除A项;日本在地理范围上属于东亚,而不是东南亚,排除B项;日本中央集权制度于10世纪开始瓦解,非唐朝前中期,并且材料所述做法有利于中央集权制度的建立,而非导致瓦解,排除D项。

答案C

5.(2024·河北沧州期中)下图为汉字楷书、草书与日文平假名的对照图。该图可直接印证()

A.大化改新全面学习中国文化

B.日文平假名与汉字草书的联系

C.日本文化与中国文化一脉相承

D.日本全面学习中国的书法艺术

解析据材料“汉字楷书、草书与日文平假名的对照图”并结合所学知识可知,日本古代文化深受中华文化的影响,日本人借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名,故选B项;大化改新学习和模仿唐朝的经济和政治制度,并没有全面学习中国文化,排除A项;日本古代文化深受中华文化的影响,而非一脉相承,排除C项;日本并没有全面学习中国的书法艺术,而是在汉字的基础上创造了本国文字,排除D项。

答案B

6.(2023·贵州遵义期末)1653年,日本天皇规定朱子学为官学,并大量刊行儒学经典。当时的理学大师深受德川家康赏识,各地藩主、大名也都尊孔读经,崇尚理学,推动了程朱理学在日本社会的普及。朱子学在日本受推崇()

A.增强了天皇统治权力

B.推动了日本社会转型

C.促进了中国文化普及

D.符合统治阶层的需求

解析据材料“天皇规定朱子学为官学……尊孔读经,崇尚理学”等可知

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