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专题跟踪检测(六)近现代中国思想的交融嬗变
一、选择题(每小题4分,共48分)
1.(2024·北京东城区二模)洋务派以“西学中源”来反对顽固派,认为“彼机器一事,亦以算术为主,而西术之借根方,本于中术之天元,彼西土目为东来法……中国亦务求好用,焉往不学?”这表明洋务派()
A.否定魏源“师夷长技”的主见
B.忽视中西思想文化的差异
C.论证学习西方科技的合理性
D.主见学习西方的政治制度
解析:选C“彼机器一事……中国亦务求好用,焉往不学”表明西学源自中学,这是论证学习西方科技的合理性,故选C项;洋务派是持续了魏源“师夷长技”的主见,不是否认,解除A项;“彼西土目为东来法……中国亦务求好用,焉往不学”表明相识到了中西思想文化的差异,解除B项;洋务派主见学习西方的技术,不是学习西方的政治制度,解除D项。
2.据统计,从1840年到1861年止,至少出现了22种有关世界史地方面的著作。如姚莹的《康輶纪行》反映了当时中国的边疆和世界形势;夏燮的《中西纪事》分析西方殖民扩张史,提出中国已被纳入世界局势变更的轨道中。这()
A.干脆引发了中国近代化运动
B.揭露了列强瓜分中国的图谋
C.推动国人重新谛视世界格局
D.反映国人对西学的迫切要求
解析:选CA项“干脆”表述错误,B项“瓜分”不符合1840年至1961年的史实,均解除;当时大多数国人沉醉于天朝上国的迷梦中,D项解除;大量有关外国著作的出现有利于打破国人传统封闭的思想,故选C项。
3.(2024·北京门头沟区一模)某学校历史研学小组在研学过程中搜集到的相关历史资料有:总理各国事务衙门、奕、丁韪良、《星学发轫》《格物入门》《万国公法》《从闭关到开放》、京师高校堂。这个研学小组探讨的主题应当是()
A.中学为体、西学为用的实践与应用
B.洋务运动中派遣留学生的历史探讨
C.戊戌维新推动西学东渐思潮的发展
D.从京师同文馆看西学在中国的传播
解析:选D“总理各国事务衙门、奕”是洋务运动时期的机构和代表人物,京师同文馆是洋务运动时期开办的新式学堂,《万国公法》、京师高校堂等都与西方思想文化有关,故可知该小组探讨的是洋务运动和戊戌变法时期西学在中国的传播,故选D项;《万国公法》、京师高校堂出现在维新变法时期,解除A项;材料中没有涉及派遣留学生的内容,解除B项;戊戌维新与“总理各国事务衙门、奕”不符,解除C项。
4.(2024·山东济南高三联考)1862年,京师同文馆初创时,只设有英文馆,学生十人。后又增设法文、俄文、天文、算学等专业。馆内课程既有三千多条的礼仪,也有外国教习讲的万国公法课,宣扬强国压迫弱国的逻辑,同时“基督文明”亦在校内被广泛宣扬。由此可知京师同文馆()
A.打破经史之学垄断教化的传统
B.突破“师夷长技”的范畴
C.旨在培育具有大国意识的人才
D.是中国外交近代化的产物
解析:选A题干内容主要论述的是学校的学习内容,内容较丰富,不仅有科技,还有中外礼仪,甚至宗教,说明教化内容的变更,故选A项;题干主要叙述教化的内容,这并没有突破“师夷长技”的范畴,解除B项;题干主要论述京师同文馆的教化内容,其根本目的还是维护清王朝统治,解除C项;题干内容是教化内容,不是外交的内容,解除D项。
5.据统计,1819~1840年,西人传入中国的世界史地著译约13种;1840~1860年,新增加了12种,这些新著对世界的描绘比较具体、具体。材料现象()
A.推动了闭关锁国政策的瓦解
B.为洋务运动开展奠定基础
C.利于国人对世界相识的深化
D.强化了西方对中国的限制
解析:选C“1819~1840年,西人传入中国的世界史地著译约13种;1840~1860年,新增加了12种,这些新著对世界的描绘比较具体、具体”,可知使国人对世界相识更加深刻,故选C项;“1860年”止,还没有干脆证据说明清政府已经放弃闭关锁国政策,解除A项;“洋务运动”只对西方的坚船利炮感爱好,解除B项;“世界史地著译约13种;1840~1860年,新增加了12种,这些新著对世界的描绘比较具体、具体”属于文化沟通的范围,与政治限制无关,解除D项。
6.(2024·河南郑州三模)1861年,冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出“君民不隔不如夷”之说,他提出的重儒官、复乡职、公选举以及复陈诗等论,都立足于“通上下之情起见”,体现了西方的公举和公论的某些色调。该主见()
A.属于资产阶级早期维新思想
B.肯定程度上突破了体用的藩篱
C.为戊戌变法供应了理论基础
D.明确提出学习西方的民主政治
解析:选B冯桂芬主见“通上下之情”和学习西方实现“君民不隔(统治者与人民要有沟通互动)”,这在肯定程度上突破了体用的藩篱,故选B项;这一时期冯桂芬的思想仍属于洋务思想,解除A项;康有为
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