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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》;;;;;;2.理解性默写
孔子不以年长自居，而是先用温和自谦的话语打消学生们的顾虑，为他们创造了一个亲切、轻松、活跃的谈话环境，他说：“_______________，_________。”;(第3段)子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
(第4段)夫子哂之。;5.理解性默写
①面对孔子的提问，个性鲁莽却又率直的子路最先回答：“千乘之国，摄乎大国之间，___________，____________；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
②对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是“___________”，这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。;(第5段)“求！尔何如？”
(第6段)对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
(第7段)“赤???尔何如？”
(第8段)对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”;7.理解性默写
①冉有比较谦虚，从他述志时说的“__________，_________”可以看出来。
②面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足，仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，“________，___________”。;(第9段)“点！尔何如？”
(第10段)鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
(第11段)子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”;9.理解性默写
文中写曾皙弹奏瑟的声音渐渐稀疏下来的两句是“________，_____”。;(第12段)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
(第13段)夫子喟然叹曰：“吾与点也！”;11.理解性默写
①文中写春天天气和暖，春天的衣服已经穿定了的句子是“__________，__________”。
②面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴春风，一路酣歌的美丽动人的景象，文中写此内容的句子是“_________，____________，
_________”。;(第14段)三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
(第15段)子曰：“亦各言其志也已矣。”
(第16段)曰：“夫子何哂由也？”
(第17段)曰：①“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
(第18段)“唯求则非邦也??？”
(第19段)②“安见方六七十如五六十而非邦也者？”
(第20段)“唯赤则非邦也与？”
(第21段)“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”;12.理解性默写
孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在文中他嗤笑子路是因为子路“__________，__________”。;【记忆导图】;;义项;“如”的本义是“像”。(取女孩学话很像大人，这是女孩学语言的先天优势，古人也发现了这一点，故“像”义“从女从口”。)要“像”当然要“遵从，依照”一定的标准；才能、品行“像”某人，当然“比得上”他。既是“像”，当然还不是完全一样，故又引申出“如果”义，表假设。又因为“像”，故可用作描摹事物的情态的词缀“……的样子”。;[解释加颜色字]孔子如()齐，问弟子之志。弟子答曰：“如()小相，如师。”子曰：“善矣，以仁为本。”弟子如()语应事，一切皆顺。子至齐，则与齐王曰：“君待民如()草芥，不可，不如(
)以仁怀之。”齐王思虑甚久，觉子之言甚是。子曰：“王如
()知此，则国泰民安。”;(2)莫;义项;“莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”，即“傍晚、黄昏”。由“日落”，太阳不见之义，引申出“没有、无”的意义，也正因为这样，“莫”被借为否定性的代词“没有谁、没有什么事物”。产生这一意义后，为了与“莫”区别，另造了“暮”字。;[解释加颜色字]日莫()时分，有好友二人离于沧州，二人皆语友人曰莫()相忘，其一人曰：“人当重义，不义之财莫()取。如此，莫()能加害于尔也。”;2.通假字;3.多义实词;(2)作;(3)尔;4.词类活用;5.特殊句式;6.文化常识
(1)《论语》：儒家经典之一，是______________________(作者)关于孔子及其弟子言行的记录。这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》与《_____》《_____》《_____》并称“四书”，再加上《_____》《_____》《_____》《____》《_
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