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读《书林清话》--第1页
读书前，相关资料查询整理：
作者：叶德辉，字奂彬(也作焕彬)，号直山，一号郋园，湖南湘潭县人。是
近代著名的版本目录学家、大藏书家。撰有《藏书十约》、《书林清话》、《书
林馀话》、《观古堂藏书目》、《郋园读书志》等
一、成书条件：
1、清代朴学的发展兴盛，为《书林清话》成书创设了大的学术背景。朴学
是清朝乾隆、嘉庆年间盛行的一种以考据、训话为主要治学内容的学术思潮。这
种学术重证据轻义理，文风朴实简洁，因此被称为“朴学”。朴学的兴起促使清
代文人注重版本校勘之学，叶德辉秉承乾嘉学派治学之风，积三十年之功著成《书
林清话》叶德辉
2、作者叶德辉是晚清著名的大藏书家，有学者说至叶氏1927年被杀时，其
藏书可能已超过三十万卷。丰富的个人藏书，为其写作《书林清话》提供了宝贵
的第一手资。
p.s藏书主要来源:
（1）是先辈所遗留的藏书；
（2）个人的多方搜求；
（3）与人交换
二、史料价值
“是清代版本学研究的重要成果，它广泛论及了版本学领域的许多问题，在
罗列史料的基础上，间有考辨，堪称清代版本学的总结性专著。”
-——曹之.中国古籍版本学.武昌:武汉大学出版社，2007，第87页：
《书林清话》的问世，标志着版本学脱离目录学而走向独立。
三、版本：
1、《书林清话》初刻于叶氏观古堂，后经三次修改，以民国九年即1920年
的观古堂刻本为最佳。
2、《书林清话》的最早整理本，以1957年古籍出版社据1920年叶氏观古堂
本为底本铅印，附叶启圭1928年在上海澹园铅印的《书林余话》及李沫的《
书林清话)校补
3、《书林清话》新版本：2008年2月，上海古籍出版社出版。此版本收录((书
林清话》、《书林余话》，书末也附有李沫的《书林清话校补》。尤其值得一提
的是，此版书末还附有历代版刻插图150余幅，可文图对照，具有很高的实用价
值
p.s80年代后，所出的《书林清话》新版本，所用底本，都是1920年观古
堂第三次修正本，都注重将繁体竖排版变为简体横排版，并加入了标点符号。虽
有助于读者的阅读，但由于点校者校对不够认真，导致书中标点的错讹极多，影
响了书的准确性。
四、学者评价较高
如：1、版本目录学家缪荃孙盛《书林清话序》中盛赞：
——“绍往哲之书，开后学之派别”
2、梁启超1923年撰《国学入门书要目及其读法》时也收入此书，并谓其
——“论刻书源流及藏书掌故，甚好”
3、袁庆述在《叶德辉和他的书林清话》一文中说
——《书林清话》对“凡属与版本有关的问题，几乎是纤微必载，巨细无
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遗。其材料之繁富，涉及之广泛，研究之深入，在当时确实没有人能与
之相比，即使是后人研究版本学的著作，也无不从中得到有益的启迪和
珍贵的资料。”
p.s由于《书林清话》内容广泛，征引材料丰富，再加上作者叶德辉的主观
思想和时代的局限，导致有些地方存在缺陷，一些结论也并不正确。
亦
选读原因：真正从理论层面对版本学进行较为系统研究的不首推《书林清话》。
是现今所知我国最早提出“版本学”概念，并从理论上进行较为系统地论述版本
的专著。
读书笔记
卷一和卷二，着重介绍我国书籍制度的
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